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第五百四十六章 學海堂奠基(上)-《大清疆臣。》


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    六班千片新芽綠,可是春前白傅家。

    這時的學海堂之內(nèi),也是群賢畢至,名士云集,各人前來學海堂,一是為了慶賀新學海堂正式落成,日后書院師生便可以遷居于此,二則是一同慶賀阮元六十二歲生日了。這時阮元桌案之前,也已經(jīng)擺上了無數(shù)學海堂師生慶祝書院落成的賀文,另有不少平日諸生出眾詩詞文賦,也都列于其間。

    “你們的文作,我已經(jīng)看過了,確實多有上乘文章,既然你等已有如此佳作,那我也自會是助你等將這些文章流傳后世。這《學海堂集》,便由我先出經(jīng)費,輯成初集,之后你們?nèi)羰沁€有新作,自可再出續(xù)集。還有,即便是應答策問的文作,若是作的好的,咱們以后也一并輯錄進入文集,如何?”阮元眼看學海堂諸生大多文采斐然,且已有不少生員能夠以駢文作賦,自也是欣喜不已。

    “多謝總制盛恩,以后我學海堂諸生,自當日夜精進。只是……”這時阮元面前發(fā)言之人,乃是學海堂生員趙均,他學問過人,一直在學海堂備受尊重,又精于土木之學,阮元興建學海堂,倒有一半房舍屋宇是趙均所設計。但這時趙均卻向阮元問道:“總制先前為我學海堂所出策問,許多學生看了,都覺得有些難于下筆。尤其是這第三段,所言皆是西洋歷法傳來典故,這……很多學生也向我問過,說這相關圖書,都找不到啊?”

    “是啊,這幾段確是有些難為大家了。”林伯桐也在一旁念道:“‘今大小西洋之歷法來至中國在于何時?所由何路?小西洋即今港腳等國,在今回疆之南,古天竺等處。元之回回歷是否如明大西洋新法之由廣東海舶而來?西法言依巴谷在漢武帝、周顯王時,確否?元之回回法,明之大西洋新法如是古法,何以不來于唐九執(zhí)法之前?九執(zhí)法又自何來?且西洋又何以名借根方為東來法也?’總制,這些內(nèi)容有不少不光是我們從未提及,我們也不清楚應該找什么樣的圖書,方能知道這其中之事啊?還請總制賜教。”

    “這些啊,說實話,我也不能盡數(shù)作答。但我出這些問題,本來也不強求你們一定要答對啊?”阮元也向各人說道:“這天文歷法之事,若不能考其源流,便不能知其始末,只有知曉其中測算始末,方才可以看出如今大清歷法,究竟有何不足。今日所行歷法,本就是由國初湯若望等人參酌西洋歷法,重新制定而成,換言之,我中土歷法,其實當時是落了下風啊。所以只有了解新歷源流,知西洋人測算歷法始末,我們才能編定出更好的歷法啊?我編修《疇人傳》也是如此,首推元朝郭守敬,其下是前明徐光啟,又以魏文魁、楊光先為更下,為何?魏楊諸人,徒知捍衛(wèi)中土算學,卻礙于學識不足,不能與西洋算學相抗,是以他們不如徐光啟。徐光啟之長,在于兼學西洋算學,有足夠的學識基礎,所以這算學一道,其根本在于學識。可徐光啟雖有算學基礎,卻囿于西學,不能兼通中西,更進一步,這便是憾事了。那在我看來,郭守敬之長又在何處呢?郭守敬同樣可以精通算學,有足夠的學識作為根基,此后,郭守敬又能以自己充分的學識,開創(chuàng)全新的歷法,以自己的算學之才引領當時算學發(fā)展,這才是我希望后世修習算學之人能做到的啊?若是有朝一日,我中土亦能有一精通數(shù)算之人,不僅學識深厚,而且發(fā)一言,決一語,皆能言而有據(jù),成前人未成之功業(yè),使西洋算家云集影從,成為天下算學的引路之人,那我這《疇人傳》,方才是書盡其用了啊?若是有那一日,就算我已經(jīng)不在人世,九泉之下,我自可以瞑目!”

    “當然了,我知道,或許大家對于天算之事,并非人人都有興趣,這也在情理之中,我等讀書,以經(jīng)史為本,文賦為之羽翼,至于天算輿地之學,有志者為之即可。但即便如此,你們也要明白,先圣創(chuàng)立經(jīng)典,乃是兩千年之前,如今世事流轉(zhuǎn)兩千年而至于今日,難道我們再去讀圣賢之書,就只去看那兩千年前舊事,而對于這千年之流變,竟而不管不顧了嗎?我想不是,相反,兩千年來,兩漢南北朝,唐宋金元明歷代,乃至西洋歷算之掌故,我等皆可取而用之,如此,方能更加彰顯圣道!不說別的,我曾經(jīng)為《曾子十篇》作注,便曾引用西洋‘地心本重’之語,論及其中天圓之事。若是你等學問不廣,果然只沉浸于古籍之中,而不能于見聞上再有增益,那你等就算去為經(jīng)典作注,考諸史典故,又怎么能夠推陳出新,出于人上啊?你們務要記住,通經(jīng)明史,乃是因經(jīng)史之道,一以貫之,可你等實行實用,卻是在今日之世啊。”

    “至于圖書不足之事,我自然清楚,如今學海堂初創(chuàng),即便我和粵東不少士紳,都已經(jīng)為學海堂出捐圖書,可相比于江南書籍繁盛,這里還需要下些工夫。你們也無需擔憂,這不足的圖書,我會盡量聯(lián)系江南士人,為你等補足書目。到時候,或許今日的問題,你們也就能夠回答了。各位多是兩粵經(jīng)生,或許在你們看來,江南才是人文鼎盛之地,你們不如他們。但我卻認為,若是廣東文風能因?qū)W海堂而興盛,那假以時日,你們才學未必便在江南經(jīng)生之下。不說別的,這些年朝廷殿試,嘉慶二十五年,狀元是粵西陳繼昌,道光三年,狀元又是本省林召棠。這兩粵之地,都已經(jīng)有了兩個狀元了,你們還不夠自信嗎?”

    臺下諸生眼見阮元對自己全無責難,反而傾力相助,以求今日之學人,可以推陳出新,列于前人之上。又言粵人未必便不如江南之人,一時也是激動不已,紛紛向阮元作謝。


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