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    蹴鞠又名蹋鞠、蹴球、蹴圓、筑球或踢圓等，從古人對它的稱謂上來看，這應該是一種類似于圓形的“球”狀物體。“蹴”古義為蹋、踢；而“鞠”的含義則為外面裹著皮革、內實米糠的“球”。蹴鞠合在一起就是踢足球的意思。

    蹴鞠據說發源于戰國時期，漢唐開始盛行，到本朝后就更達到了頂峰，不僅宮廷的皇親貴胄在踢，民間也已經開始流行了起來，勾欄瓦肆都非常熟悉。而且更為神奇的是，北宋時期的蹴鞠是充氣的空心皮球，而不是笨重的實心球！很接近于現代的足球了。

    宋人所著《皇朝事實類苑》記載：“（以前的）蹴鞠以皮為之，中實以物，蹴蹋為戲樂也，亦謂為毬焉。今所作牛彘胞，納氣而張之，則喜跳躍。”意思是說，以前蹴鞠用實心球，今人所用的皮鞠，是充氣的空心球，以牛或豬的膀胱為球心，充氣后，外面再包以牛皮，彈跳性很好。

    能彈跳的球對圓形的要求很高，唐人做的皮鞠，由八片外皮縫合而成，還不夠渾圓。宋人則用十二瓣硝過的軟牛皮來縫合，“香皮十二，方形地而圓象天。香胞一套，子母合氣歸其中”；“熟硝黃革，實料輕裁，密砌縫成，不露線角”，“碎湊十分圓”。幾何學告訴我們，十二個五邊形正好可以構成一個球形體。這樣縫制出來的皮鞠便非常圓了。

    宋人又是如何給皮鞠充氣的呢？用小型鼓風機，宋人稱之“打揎”。“打揎者，添氣也。事雖易，而實難，不可太堅，堅則健色（即皮鞠）浮急，蹴之損力；不可太寬，寬則健色虛泛，蹴之不起；須用九分著氣，乃為適中”。宋朝皮鞠還有標準重量，為“十四兩”，跟現代足球的重量差不多。

    是不是很神奇？宋朝時期，民眾的智慧是不可低估的。

    武植看的有點走神，拿起一個蹴鞠，顛了顛，覺得手感不錯，在小娥不解的目光中，問好價錢，花費五十文錢買了一個，放在牛車上，然后兩人駕著牛車，繼續逛清河縣街市。

    街市兩邊酒肆、商鋪林立，各種喧囂聲此起彼伏，各色人等光怪陸離，有吆喝買賣的商販，有行色匆匆的路人，有慢悠悠在砍價的買家，也有耍雜賣藝的江湖人，時而看到一些拋頭露面的婦人小姐，時而看到孩童嬉笑跑過，各種喝罵聲不絕于耳，端的是熱鬧非凡。

    走著走著，武植時不時停下牛車，隨手買些小吃，分給小娥，小娥看起來也很興奮，兩人一邊走一邊吃，走的渴了，跳下牛車，兩人就在街邊小攤上坐下喝點茶水，倒也玩得不亦樂乎。

    申時時分（即下午三時），兩人才趕著牛車回到了家中。

    待牛車收拾妥當，武植抱起蹴鞠，就在廳堂前的庭院里耍起來，時而踢，時而撩起顛球，轉身起腳，熟悉的感覺油然而生，他的球技完全沒有落下。

    他玩得興起，小娥在一旁卻看得目瞪口呆，連連拍手叫好，她比武植還興奮來著。

    武修和鳳娘見到他會玩蹴鞠，而且還踢的這么好，也不禁大感意外，訝異不已，唯有心中感嘆：“因禍得福啊，這夢中的老神仙真是大能，教給武植的東西和本事可真不少，而且還改變了他的性格！”

    武植自從摔傷醒來后，從一個沉默寡言、陰郁的人完完全全變成了一個陽光開朗、沉穩懂事的帥小伙，如此驚人的轉變，委實有點匪夷所思，使得武修和鳳娘兩人也只能歸結于是夢中老神仙的功勞了，自然也是喜上眉梢。

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