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    紹圣二年，正是宋哲宗趙煦親政的第二年。

    紹圣年間，北宋朝表面看似和平繁榮，實際上是暗流涌動沉滓泛起，特別是在朝堂上，黨爭不止，動蕩不安。整個國家已是積弊甚深、沉疴已久，正處于風雨飄搖之中而不得自知。

    元祐八年九月，太皇太后高氏病逝，哲宗趙煦親政。

    親政后的哲宗趙煦，出于對高太后的不滿和厭憎，一心想繼承其父神宗的遺志推行新法，改元紹圣，任用新黨主將章淳、曾布、李清臣、楊畏、呂惠卿、蔡卞、蔡京、許將、林希、張商英、黃履等大臣，聯手對元祐舊黨人進行瘋狂的報復和打壓，追貶文彥博、司馬光、呂公著等人，司馬光、呂公著不僅被追奪贈官和謚號，連哲宗趙煦當年為他們親筆題寫的碑額和奉敕撰寫的碑文也被追毀。

    貶謫呂大防、劉摯、趙彥若、蘇軾、黃庭堅、范純仁等元祐舊黨人，甚至下令除范純仁之外的呂大防等數十人永不錄用，一貶再貶。呂大防、蘇轍、劉摯等人先后被貶黜至嶺南；范純仁被貶至湖北，安置永州；黃庭堅先后被貶為涪州別駕、黔州安置；韓維罷官；蘇軾被遠貶于嶺南惠州，又進而被貶到昌化軍海南儋州；程頤也被貶往涪州；其他在世的元祐大臣也幾乎都被遠貶到嶺南。

    嶺南是蠻荒之地，不服教化之地，山高路遠，山窮水惡，瘴癘橫行，對于被貶至嶺南的人來說可謂九死一生，即使不死也會脫層皮。黨爭愈演愈烈，以致于后來，新黨自己內部也上演狗咬狗的鬧劇，李清臣、楊畏、呂惠卿、刑恕、林希等先后也被章淳貶出京城，外放地方為官。

    這場所謂的以恢復新法為號召的紹圣紹述，實質上只恢復了元豐年間實施的條例，熙寧新法注重發展生產的內容被閹割了，所謂新黨，并沒有想著如何強國強軍，所有的的心思都放在了如何打擊報復元祐舊黨人的身上。

    紹圣紹述的這一場折騰，使積重難返的北宋朝后期政治雪上加霜，直接導致“善類空，國事亂，宗社亦繇以傾”。后面山河破碎的悲劇也就注定了。

    真可謂是生逢亂世，悲催啊，竟然穿越到風雨飄搖的北宋末年來了！如果沒有什么改變，自己再過二十多年就淪為亡國奴了，武植想想就覺得窩心喪氣！

    自己要想改變這現狀，改天換命，必須要有實力才行。而實力是什么？無非就是錢、權、兵，有錢有權有兵才是立足之本！

    現在要有錢有兵實在是困難，那就先從有權入手吧！而眼下的貢舉就是抓住權力的敲門磚！

    所以，武植一定要早點參加科舉大考，爭取早日當官，拿到權力，其他的再慢慢籌劃。

    紹圣二年五月初十八這天，夏至，巳時（上午九時），武植一個人坐在小書房里，默默地梳理著頭緒，握了握拳頭，暗自下定了決心。

    路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

    眼下的宋朝是文官治國，一直以來都是重文輕武，以文抑武。

    紹圣以后，朝廷遵循熙寧試策之制進行人才選拔，只保留進士科與制科，另設新明法科遴選司法官。文官特別是京朝官選拔的重頭戲就是進士科貢舉考試，每三年一開科場，一般先在各州府舉行。須經解試、省試、殿試三級考試，層層選拔，及第后方可入朝為官。

    解試，也叫州試，是由諸州、開封府、國子監將合格舉人貢入禮部的一種考試，也是后來的明、清的鄉試。地方州府所舉行的解試，一般都于秋季舉行，故又稱“秋斌”。州試時，由諸州判官主持報考進士的士子的考試，由錄事參軍主持其余各科的考試。如果考官不懂經義，可選次一級的官員充任，但要經判官監考。試卷上要加蓋“長官”之印，考官和監考官還要在試卷后面簽名。如發現作弊考生，當場驅逐，考官受賄舞弊，要受嚴厲處分。

    每逢科場年，解試會在八月十五日開考，連考三日，共考三場：第一場試大經義三道，《論語》、《孟子》義各一道；第二場試詩賦或詞各一首；第三場是是子史論一首，時務策一道。舉人解試合格，由州府或轉運司、國子監等按照解額解送禮部，參加省試。
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