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    多雨時節(jié)。

    兩匹駿馬從武陵源石碑處并未選擇停下駐足，而是飛馳而過。

    若是有識馬之人在此，定會瞠目結(jié)舌，兩匹馬行了四百多里路程，卻不聞任何喘息聲，車廂也不見有跌倒起伏的顛簸，只憑這一點便能斷定這便是世人口中常言的千里馬，遠觀最前方那匹，毛發(fā)呈黃白之色，再一細看，竟是與話本書冊中的“照夜玉獅子”極為相像，據(jù)傳整個大晉國內(nèi)僅剩一匹，也只有司馬一氏才可騎乘，可謂“身份高貴”，除去大司馬恒溫不好騎馬術(shù)這點，那座上主人的身份便值得猜疑，至于后面那只便不惹人眼線，是再正常不過的千里馬，只不過尚如今晉朝軍中良馬與軍糧吃緊，這千里馬軍中也堪堪不過五十，非將領(lǐng)不能騎乘。

    武陵源雖說在大晉國是除去京城的僅有富饒地界，再加上西北方的五胡十六國步步緊逼，邊境可謂戰(zhàn)事吃緊，如今國境內(nèi)僅有的“照夜玉獅子”卻異如反常出現(xiàn)這里，前后二者間看似毫無關(guān)聯(lián)，實際上只要是明眼人瞧上一眼都一語能道破，無非便是這天下大亂之際，朝廷上那位傀儡皇帝不甘大司馬恒溫獨掌大權(quán)，可相對“北上討伐”一詞，還是明知地選擇了明哲其身。

    不能說錯，卻也不能說對。

    騎乘“照夜玉獅子”的，是個一襲紅色素衣的女子，腰間懸著的精致佩劍左右搖晃，觀其面容約莫在十之五六，頭發(fā)并非是大晉國皇室風靡一時的云髻，而是以世間常見的白玉簪子淺淺束起，幾條流蘇垂下，左邊一縷青絲掛著精致銀鈴，隨風而動，發(fā)出陣陣清脆聲響。

    按大晉律制而言，朝廷的官宦女子只要身在宮里，便只能佩戴云髻，至今還未聽說有人違令。

    那這位紅衣女子的身份便不言而喻，當朝七公主，司馬念慈。

    也只能是她。

    女子面無表情，可旁人若是近觀細看，便能從眉目中瞧見幾分趾高氣揚，再加上騎乘的精良馬匹，無時無刻不在提醒他人切莫對其生出愛慕之心，哪怕一分也不行，因為這位女子定然不會是“微服尋訪”的傀儡皇帝可論，若再往上想上些許，甚至可能是普通百姓一輩子都觸不可及的“山上神仙”，只可遠觀，不可妄言。

    而后面那匹馬的主人則是個相貌平平的桃李女子，腰配一把明晃晃的白色短劍，衣著極為簡單，只是件黃白素衣，依著兩匹馬的前后位置，身份自然不及司馬念慈，甚至二人極有可能是主仆關(guān)系，作為“念慈公主”的貼身侍女，身手自然差不了哪兒去。

    但這次傀儡皇帝派司馬念慈私訪武陵，便是為了一事，晉朝往后到底是改姓恒還是依舊姓司馬，流程極為容易，徑直往白云觀找老觀主，報上名號簡單了當，只不過老觀主見與不見，便是個問題。

    “吁！”

    司馬念慈猛地按住馬鞍，翻身下了照夜玉獅子，驀然抬頭，原來這場秋雨已經(jīng)停了。

    便索性牽著駿馬，邁步朝武陵源邊界門走去。

    主子下了馬，身后的女子自然也沒了再騎乘的心思，于是便在司馬念慈腳尖還未落地時也跟著跳下馬，若他人從旁路過，只會覺得二人腳尖是同時落地，無其他念頭。

    守在邊界的兩個精銳披甲士卒習(xí)慣性抬起手，本是想要攔下二人，檢查一下她們身上是否有什么“贓物”，就算沒有，也順道揩點油水，不過在接觸到紅衣女子的傲氣十足后，硬是沒敢開口出聲，待到牽馬的兩個女子從他們身前走過后，二人才猛然驚覺后背早已被冷汗浸透，過了許久，心頭涼意仍未褪去。
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