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    樂極生悲，野餐結束時他們被兵士抓去。這時他們才知道犯了滔天大罪．性命難保。秦穆公卻派人送了酒來對他們說：“你們吃的是一匹好馬，吃了好馬的肉必須喝酒，否則可能中毒，你們趕快喝酒，喝了酒以后各自回家。”這三百多名老百姓喜出望外，感激萬分。

    穆公以后孝公以前，秦國常常內亂，有過十六個國君。周天子顯王見到秦國突飛猛進，就派人到咸陽來，送給秦孝公祭祀祖先用的“胙肉”，同時稱他為諸侯之伯。秦孝公也派自己的公子少官到逢澤大會諸侯，率領他們去洛陽朝拜周天子。

    在秦國諸多奇葩的法律之中，有一條讓現代男性很難接受，這條法律規定所有的成年男子都不允許哭泣，一旦哭泣要受到重罰。

    在現代生活中，由于我們遠離戰爭，享受著富裕的生活，但成年男子也經常會出現一些流淚的現象，久別重逢的流淚，離婚的流淚，更有甚者喜極而泣的流淚。按理來說在現代生活我們已經看慣了眼淚，雖說男兒有淚不輕彈，但是關鍵時刻有眼淚還是得流。

    隨著歷史的變遷，秦國法律的很多條文都是很殘缺的，但是在一些歷史記載中，我們能夠或多或少的看到一些影子。從最開始出土的秦簡，到后來張永死老婆時或多或少的描繪，秦國都明確規定，成年男性流淚必然遭到處罰，處罰的具體內容為，刮去胡子與眉毛。這個法律的效應極為嚴苛，就連相國張儀在自己的妻子死去以后，他也不能流淚，只能感慨的說一句，秦國有律法男兒不準流淚。

    我們可以想象一下，假如我們穿越到了秦國，或者秦朝，先不說那里的生活條件我們能否適應，就不能流眼淚這條估計我們就得遭殃，因為在那原始的時代里面每個人都要去打仗，天天都會有打架斗毆，而且各種環境都刺激著我們，難免會有一種思鄉之情的流淚，或者是受傷的流淚，只要流淚要被刮去胡子和眉毛，甚至有的時候還會遭到周圍執行官員的毆打，不得不說這樣的穿越感受實在是要多糟有多糟。

    那么問題來了，當年的秦國為何要搞這么一個奇葩的法律，不允許別人流淚呢?按照一些歷史的推測，很多學者認為秦國是一個絕對崇尚武力的國家，從當年的商鞅變法開始，整個國家從骨子里面改變了那種墮落的氣息。秦國是以絕對的法律逼著人們，奮發圖強，同時也不允許國內任何的靡靡之音。所以眼淚作為一個極為低迷的東西，自然就被很多秦國人看不起，連法律都不允許。

    因為秦國士兵從小就被教育，不怕死勇敢的沖在第一線，為了軍功付出一切代價，所以他們不能流淚，不能下跪。因此，控制情感成為了秦國當時軍事主義的一大特點，連情感都被控制了，然后再鼓勵大家為了國家為了功勞去廝殺，這樣的國家怎么不會成為虎狼之國，怎么不會成為戰爭機器，也難怪會統一天下。

    秦孝公以后，秦始皇以前，先后有過五個王：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。惠文王在位二十七年，武王在位四年，昭襄王在位五十六年。孝文王在位三天，莊襄王在位三年。

    卻說莊襄王名叫異人，入質趙國，后來改名子楚，生母為夏姬。

    異人母子均不受安國君【后來的孝文王】的寵愛，加上安國君有子二十多人，異人于是被送往趙國邯鄲作為質子。其時秦、趙兩國關系惡化，不時發生戰爭，異人倍受冷遇。他缺少出行的車馬和日用的財物，生活困窘，十分失意。

    衛國大商人呂不韋在邯鄲做生意，其人天資穎悟，識見精明。幼年鬼谷子曾授以相法，善能相人。見了異人便連聲贊道：“奇貨可居也！”當時異人同公孫乾歸宅。

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