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第322章 文圣和武圣-《重生成邪神雕像》


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    不得不說,這是一件很有意思的事情。

    在璀璨的金光之下,三位大佬都看不清面容。

    三位大佬出現后,跪在廣場上的皇室子弟紛紛低頭叩拜。

    諸夏帝國有子喜的神念虛影,魚逸并不奇怪。

    畢竟子喜是諸夏帝國的開國之君。

    但是,諸夏帝國有帝辛和商湯的神念虛影,就很奇怪了。

    在子喜的時代,商湯早就死了好幾百年。

    而且,子喜來到天元大陸之前,帝辛已經自焚而死。

    照理說,子喜不應該有商湯和帝辛的神念虛影才對。

    難道子喜在帶著遠征軍來到天元大陸前,還發生了什么史料中未記載的變故?

    魚逸已經不得而知。

    子勝繼續念道:“諸夏帝國文武并重,文臣治國,武將守土開疆。首先有請文廟一圣十哲,文圣倉頡,十哲,……”

    文廟中,一名書生打扮的中年,手持一把刻刀和一片龜甲。

    他身邊各種文氣環繞。

    魚逸很驚訝,諸夏帝國的文圣竟然是倉頡?

    倉頡,稱蒼頡,復姓侯剛,號史皇氏,創造了漢字,為中華民族文明的傳承,做出了不朽的功績。

    在地球上,倉頡造字的傳說,那是從蠻荒時代一直延續到現代。

    即使是三歲小兒,都能知曉倉頡造字的傳說。

    《淮南子·本經訓》記載:“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。”

    倉頡的籍貫,據《萬姓統譜·卷五十二》:記載,“上古倉頡,南樂吳村人,生而齊圣,有四目。

    觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政,乃軒轅黃帝之史官也。”

    倉頡作為文圣,魚逸一點都不奇怪。

    倒是后世拜孔子為文圣,魚逸才想不通,為何倉頡不是文圣。

    至于文廟十哲,他是一個人都不認識。

    姜雨瑤皺眉:“好奇怪,文圣是倉頡?這個人怎么沒說過?

    祭文上提到倉頡創造了文字,才有諸夏帝國的輝煌,難道天元大陸的文字不是神明創造的么?”

    魚逸低聲解釋道:“倉頡不是天元大陸的人,是另一個文明的文圣人。

    天元大陸的統一文字,是由神族創造,再傳給凡人種族。

    但是,各種族也演化出了屬于自己的獨特文字。

    人族的文字,主要是受諸夏帝國影響,自成體系,與神明創造的文字關系不大。”

    姜雨瑤美眸瞪大,“魚哥哥,你該不會說,諸夏帝國的先祖,是來自你以前提到的那個文明?”

    “嗯!”魚逸點頭。

    “斯國一……”姜雨瑤忍不住驚嘆。

    洛雅和曲寒煙也是瞪著美眸不敢相信。

    涂山雪疑惑道:“小逸,你們在打什么啞謎呢?”

    魚逸輕咳一聲道:“雪姐姐,此事以后再告訴你,現在不方便提及。”

    “哼……”涂山雪嘟著香唇,對于自己臭弟弟保持神秘的樣子,很不滿。

    …………

    (本章完)

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