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    嚼龍卷一悍刀行第196章云中仙客

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    「圣姜三岳竟是在無極之野當中么？」齊敬之心頭震動，旋即愈發好奇起來。

    只不過既然瑯琊君已經發了話，讓他將來自己入野去瞧，明顯是不想多做解釋，齊敬之也就識趣地沒有刨根問底。

    少年想了想，復又試探著開口問道：「君上可知曉縹玉山在何處？」

    「嗯？」

    鄭仙的雙眸中忽有神光閃動，恍若碧海潮生、青淵浪涌，語氣更是極為訝異：「此山之名你是從何處聽來？」

    雖然這位瑯琊君并沒有正面回答，但齊敬之瞧他的反應，心里已經篤定了七八分，縹玉山應是如姜族三岳一般，也在無極之野當中。

    「沐瑛仙明顯還未點燃道火，卻要我去縹玉山巔的赤鯉原尋她……」

    齊敬之心里轉著這個念頭，口中則是答道：「是從一位萍水相逢的友人處聽來，要我第四境乃至第五境后再去。」

    「友人？你這少年倒是頗有些非凡際遇！」

    瑯琊君笑容玩味，卻沒有窮根究底，而是略作沉吟才道：「無極之野與俗世不同，內里方位很難用上下左右、東南西北來標定，你若想知曉前往縹玉山的路徑，等將來凝聚道種之后，再來問鄭某不遲！」

    他說完這句，忽地一拍手掌，話鋒一轉道：「好了，神游與圣胎二境已經分說清楚，至于具體該如何著手，那就是玄都觀主該教的了，非鄭某所能置喙。至于再往上的境界，你此時知之無用，鄭某就不徒費口舌了。」

    「多謝君上解惑！」齊敬之鄭重抱拳行了一禮。

    方才瑯琊君的講述乃是圍繞著無極之野以及神游、圣胎二境，在先后順序上其實略顯散亂，齊敬之默默地將那段遙遠古史整理一遍，大致理出了其中脈絡。

    最初是道祖發無極道誓，在眾生心頭開辟無何之鄉，而后大巢氏在無何之鄉內為人族建造巢屋，憑此功績登臨人皇之位，號曰巢皇，巢屋又漸漸演化為靈臺，可登臺望鄉、遠眺無極。

    其后，伏羲氏于靈臺外布設雷劫罡風，磨礪道種、抵御外魔，號曰伏皇；燧人氏于靈臺上點燃道火，焚燒雜質、純陽羽化，號曰燧皇；神農氏以煉藥之法馴服道火，星星之火、終于燎原，號曰炎皇；有熊氏于靈臺上鑄鼎，引道火合成圣胎大藥，真正接續前路，將后天之軀化為渡野車駕，號曰軒轅圣皇。

    再之后，軒轅圣皇發無極道誓，在無何之鄉立下無窮之門，作為連接無極之野的唯一門戶，并以之為道標，為入野遨游的眾生指引歸鄉之路，號曰帝鴻氏。巢皇仿效之，發無極道誓，廣傳靈臺之法于眾生，號曰巢帝。

    也就是說，無何之鄉、無窮之門以及巢屋靈臺乃是世間生靈共享，這三樣東西大大降低了后天生靈接觸無極之野的門檻，道祖、帝鴻氏和巢帝德澤眾生，為萬族所共尊。

    至于其余涉及具體修行的法門，譬如風雷九轉、積薪焚煉、熔藥御火、鑄鼎合丹，乃是多位人皇前后相續地開辟出來，用以復返先天的一條修行坦途，由人族修士所獨占。

    「大齊天帝廟的三帝、三皇連同三圣王，除了帝江尚不知有何功績，其余皆是當之無愧，只是這里頭似乎沒有上古天庭什么事，甚至天帝廟里連那位帝夋的位置都沒有……」

    「天衣教的金蟾、天狗和騶吾三脈，雖自稱是上古天庭道統，可身為人族，個個點燃了道火，所走的依舊是道祖、古帝和人皇們框定的這條道途。」

    念及于此，齊敬之微微轉頭，看向遠方的萬頃波濤，暗忖道：「長鯨揚波、螭龍并流……這東海之中定然也有元少君那樣的蛟龍之屬，卻不知它們是如何修行的？嗯，大齊的水府諸神至今強勢，想來水族修行法門自有獨到之處，怕是并不弱于人族。」

    當此之

    時，東方天際的那輪大日已經升起老高，早由赤紅轉作金黃，照得水天之間一片光明。

    齊敬之不久前才服下一滴若木赤露，此時又被燦燦日光籠罩，一時間身心俱是暖洋洋的。

    不知不覺間，他已在這頭東海長鯨的背上待了小半個夜晚并一個早上，親眼見著了「碧海濤濤、青淵沉沉」，也真切體會了一回「月寒日暖、來煎人壽」。
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