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    泰華宮，這是李圣天王宮內宮的名字，張昭站在宮門口已經等半天了，自從上次金冊殿召見之后，連續(xù)三天，李圣天并未召見過張昭。

    或許是李圣天覺得上次的見面他有些沒把握好一國之君的威嚴，所以現(xiàn)在要冷落張昭這外甥一段時間，免得被看輕？

    這是個問題，所以張昭自己跑來求見了，他不能讓自己在李圣天這邊的熱度冷下去，一定要抱住這舅父的大腿不放才行。

    看著身邊明顯看著就是兩個人種的衛(wèi)兵，張昭回憶了一下穿越前看過的資料，關于這于闐的建國，其實有個非常有意思的傳說。

    傳說于闐國的建立者，是一個被阿育王拋棄的王子，他被漢王菩薩收為義子，長大后西奔，建于闐國。

    而當他建立于闐國的時候，天竺大臣耶舍也被驅逐，一天他倆相遇，為爭奪領土兩人即將開戰(zhàn)，這時，多聞天和吉祥天女前來化解他們的矛盾。

    后來，耶舍和漢王的義子分別在白玉河的上下游居住，而中游則為天竺之民和漢民共居。

    故事稍顯有一些荒誕，但如果看看于闐建國時間線，就會發(fā)現(xiàn)，從這個荒誕的故事中，我們能看出一些更接近事實的東西。

    于闐尉遲家建國的時候，正是西漢鼎盛時期，中原王朝已經屢次打敗匈奴，準備進入西域了。

    這個所謂的被印度阿育王拋棄的王子，很可能就是一個來自中亞草原的斯基泰人王子。

    至于為什么說是被阿育王拋棄的王子，很大可能是后來于闐人自己給自己貼金的行為。

    畢竟這里信佛，而阿育王則是印度著名的帝王，說成阿育王的王子，既有面子，又可以強化自己是從佛陀故鄉(xiāng)來的宗教神圣性。

    而被漢王菩薩收為義子，這就更好理解了，當時漢朝大軍應該已經到達酒泉甚至玉門關、高昌一代了。

    這時候有個西面來的胡人王子主動或者被動臣服，簡直不要太常見。

    至于給這個王子封個官，甚至讓他跪下喊聲爸爸，也不要太常見。

    最后喊了爸爸的王子，很可能得到了漢軍的支持，于是在于闐站穩(wěn)了腳跟。

    至于后來和什么天竺大臣爭奪領土，很可能是又有一支斯基泰人遷徙到了這里，雙方發(fā)生了矛盾，最后在東邊來的多聞天和吉祥天女的調解下握手言和。
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