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    順帶一提，祂做這件事的時(shí)候正在享用一家十年老店出品的蜂蜜蛋糕，所以在來串門的時(shí)天使看來，偉大而神秘的隱者正一邊活動(dòng)著腮幫子，一邊從鼻腔里發(fā)出很有節(jié)奏的哼哼聲，一邊用筆尖在寫滿方塊字的紙上戳戳點(diǎn)點(diǎn)——那些方塊字成功讓時(shí)天使皺起了眉頭。它們與現(xiàn)存于世的所有語言體系都大相徑庭，以至于過了一百年也依舊無法破譯，這無疑有些挫傷一個(gè)天使級(jí)解密學(xué)者的自尊心。

    “所以你到底在干嘛？”

    “用史前的古老占卜術(shù)追尋我的神名。”透特答得模棱兩可，心想下次或許可以試試“東南西北”。

    時(shí)天使將信將疑。

    “真的，不信你看。”透特拂了拂紙上的蛋糕渣，“對，就是這個(gè)。”

    “你是故意的嗎？”阿蒙從鼻腔里出了口氣，“你明知道我看不懂這種文字。”

    “那你現(xiàn)在至少能看懂四個(gè)字了。來，跟我讀——隱·匿·賢·者。”

    總之，經(jīng)過這番大巧若拙的操作后，隱者變成了隱匿賢者。造物主安排工匠將命運(yùn)天使的畫作刻上泥板，又印在圣典的羊皮紙上，并附上如下文字：“隱匿賢者自混沌之末蘇醒，祂與千萬人一同揮汗流血，將惡魔驅(qū)趕到無盡深淵。祂掌握著古老歷史的鑰匙，擁有窺探隱秘的眼睛，是無盡靈數(shù)和知識(shí)的化身。祂是人類之友，惡魔之?dāng)常彩巧裰拥慕甜B(yǎng)者。”而在最新版的圣典流傳到北大陸之前，一些風(fēng)俗和慣例已經(jīng)在逐漸形成——

    比如四處流浪的蓋比亞人每年都要到沙漠邊緣植一棵樹。在被白鹿搭救后，蓋比亞人的頭領(lǐng)想用末藥和乳膏回報(bào)它，卻被拒絕了。白鹿說：“這些不過是人類所需之物，而鹿所需要的只是飽腹的水草和棲身的樹林，若你們真心要報(bào)答我，就每年來沙漠邊緣種一棵樹吧，等它長得足夠茂盛，我就將它帶到我的綠洲。”此后，蓋比亞人每天都會(huì)帶上樹苗來到此地，他們在邊陲小鎮(zhèn)留下綠意，也留下歡歌勁舞。男人吹響悠長凄涼的號(hào)角，描繪那日獵獵作響的熱風(fēng)和走投無路的絕望，女人用植物汁液在面頰和手臂上畫出潔白的花與葉，踏著輕盈的舞步旋轉(zhuǎn)出一個(gè)個(gè)完美的圓，模仿著白鹿優(yōu)雅高貴的身姿，鹿與旅人的故事和樂聲一起傳遍大地。

    比如走出雪山的格努諾人會(huì)在發(fā)梢上綁一根白色的羽毛。那潔白的醫(yī)官鳥讓他們明白雪山中暗藏的奧秘，教他們哪些植物可以磨成消炎止痛的傷藥，哪些植物經(jīng)過處理可以煮成驅(qū)寒的羹湯，哪些植物可以食用莖，哪些植物可以食用根。除此之外，它會(huì)時(shí)不時(shí)從外界帶來新奇的事物，一種從沒見過的水果，一支做工精細(xì)的陶瓶，一朵嬌艷的花，一把鋒利的鎬頭……格努諾人意識(shí)到，魔狼肆虐的年代已經(jīng)遠(yuǎn)去，生機(jī)在恢復(fù)，秩序在建立，繁榮在創(chuàng)造，他們可以過得更好，于是他們走向了更溫暖的地帶。

    比如一個(gè)海濱小鎮(zhèn)的居民會(huì)在窗臺(tái)上放些切碎的魚蝦，作為給信使的酬勞。那青色的小鳥在吃飽后便有力氣飛躍大浪和波濤，找到載著親朋的船只，將思念和祝福帶去，又將寬慰和承諾帶回——從此以后，等候便少了幾分煎熬，多了幾分盼望。
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