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    只是，讓他沒(méi)想到的是，這‘鬼神之禍’居然牽扯到了一段，幾乎被淹沒(méi)在歲月中的王朝公桉。

    ……

    所有人都知道，大夏末年，那一場(chǎng)九龍奪嫡，妖魔亂世，終是將人族再次推到了族滅人亡的邊緣。

    哪怕人族武圣皆是敢戰(zhàn)死戰(zhàn)，但大局崩壞如此，他們也是有心無(wú)力。

    最后，還是那名為‘趙昊’的梟雄人物，察覺(jué)到武夫之力已經(jīng)不足以庇護(hù)九州時(shí)，毅然決然的尋求了額外的力量入局。

    于是他尋訪名山大川，請(qǐng)求那些曾經(jīng)被人族摒棄的異人出世，以‘修仙者’之名，挽狂瀾于既倒。

    他成功了！

    于是，趙昊成了帝昊。

    而大夏終末之后，由大玄替代。

    至此，人族進(jìn)入‘皇族與仙宗大派共治天下’的時(shí)代，直至維持到如今。

    但你得清楚的知道，大玄太祖帝昊其實(shí)是一位絕世武圣。

    武夫出身的他，怎可能愿意讓仙宗大派占據(jù)九州權(quán)柄？

    更何況，任何一位人皇帝王，在品嘗了權(quán)力的滋味后，都不會(huì)愿意與他人分享。

    所以，這位帝昊當(dāng)年雖引修仙者入世，也平了亂世，但其實(shí)沒(méi)準(zhǔn)備真正踐行自己的承諾。

    至少，沒(méi)到現(xiàn)在這種‘共治天下’的程度。

    換而言之，他又準(zhǔn)備用何種力量制衡仙宗大派呢？

    武夫自是不行了，不說(shuō)他們已經(jīng)失敗了，就算是想復(fù)起，重現(xiàn)輝煌，那也得修仙者給機(jī)會(huì)啊！

    好不容易給按下去過(guò)一次，那自然得百般提防，這幾乎是人之本能。

    那還有什么呢？

    帝昊選擇的就是鬼神之力。

    那何為鬼神？

    人死之后，即為鬼。

    那若是以人間王朝名義敕封，再令凡間百姓日日祭祀，供奉香火，得證神位，即是庇護(hù)一方之鬼神之屬。

    此為香火神道！

    而常見(jiàn)的鬼神，諸如城皇土地，山神河伯，皆是有名有姓。

    身前怎么也得是主政一方，功績(jī)斐然；最次也得是受眾人認(rèn)可的大善人才可。

    等他們死后，人間皇朝就有一紙赦令下達(dá)，地方接了赦令就得立廟建寺，領(lǐng)一地之子民定期供奉香火，祈禱還愿。

    而鬼神之屬得了敕封，又有香火之力可供驅(qū)使，自是地位實(shí)力皆不一樣了。

    他們?yōu)榱双@得更多的香火之力，自然得關(guān)注民生祈愿，多多回應(yīng)，就會(huì)收獲更多善男信女。

    如此，良性循環(huán)一起，自是有一股天然依靠人皇的勢(shì)力崛起。

    且，底層的百姓有了鬼神庇佑，自是對(duì)那些高高在上的修仙者所求甚少了，有形無(wú)形的就在消減了修仙者的權(quán)威和勢(shì)力。

    最終的結(jié)果，修仙者和鬼神對(duì)峙，而大玄趙氏皇族則一家獨(dú)大，成就真正的人間仙朝。

    這盤算，這想法，好不好？

    那自然是好的！

    要是真成了，估摸著趙氏皇族的地位確實(shí)不會(huì)像現(xiàn)在這般尷尬。

    但最終為什么沒(méi)成？

    這就是鬼神之禍了。

    那何為鬼神之禍？

    就是這么一群被趙氏皇族精心培養(yǎng)出來(lái)的鬼神，他們都發(fā)瘋了。

    他們不再庇護(hù)百姓，反而是殺戮，是恐嚇，是威逼。

    他們突然發(fā)現(xiàn)，不用獲取百姓的感激，其實(shí)恐懼也是一種信仰。

    只要他們恐懼，就會(huì)有香火，也會(huì)份上一份力量。

    那既然有更簡(jiǎn)單的方法，為什么要天天累成狗一樣的為人服務(wù)呢？

    他們是鬼神，不就應(yīng)該高高在上嘛？

    所以，很多鬼神就反叛了，他們?cè)诖笮醭瘎倓偠ǘμ煜轮H，釀成了一場(chǎng)禍患，甚至為此波及到了帝昊的統(tǒng)治。

    最后，帝昊不得不請(qǐng)八大仙宗一起出手，掀起了一場(chǎng)破山伐廟，清繳淫祠邪神的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    最終的結(jié)果，自然是人間勝了，鬼神被掃清。

    但作為大玄太祖的帝昊也是威嚴(yán)掃地，不得不傳位給他的子嗣。

    且這一段往事，著實(shí)太打擊趙氏皇族的威嚴(yán)，也被塵封在了歷史中。

    說(shuō)實(shí)話，也就是各仙宗大派歷史悠久，否則你根本找不到關(guān)于‘鬼神之禍’的絲毫記載。

    也是從那時(shí)開(kāi)始，趙氏皇族緊急調(diào)整了策略。

    他們和神霄道宗做了協(xié)定，開(kāi)始進(jìn)行深度綁定，意圖培養(yǎng)一個(gè)屬于趙氏皇族的第九大仙宗。

    至此，九州格局成型，一直延續(xù)到現(xiàn)在。

    而莫成君呢，在搞清楚這一段‘史詩(shī)’之后，就問(wèn)了教他雜學(xué)的張四一個(gè)問(wèn)題。

    “為什么？為什么那些鬼神會(huì)發(fā)瘋？”

    而張四的回答也直接：“唯有我鬼靈門對(duì)于執(zhí)念認(rèn)知最深，也只有我們知道，這人心欲念，何其駁雜反復(fù)。

    那些鬼神之屬天天聆聽(tīng)，欲念交錯(cuò)亂如麻，本身靈性必然受其影響，不瘋才怪！”


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