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    一般而言，高明的武道功法，其實(shí)主要在兩個(gè)方面下功夫。

    一方面是引氣入體，可以根據(jù)吸收不同屬性的天地靈機(jī)，以及特定經(jīng)脈的運(yùn)行，從而收獲不同屬性的內(nèi)氣。

    就比如說莫成君找了一門《長春功》，可修成長春內(nèi)力，最是擅長治療恢復(fù)，對(duì)于武道下三品打基礎(chǔ)時(shí)有極好的效果。

    恢復(fù)力上去了，自然修煉的時(shí)間和效果就上去了。

    但是，就是因?yàn)閮?nèi)力太過溫和，在突破先天后，內(nèi)力凝練真元時(shí)就顯得有些無力，以此練出的劍芒刀氣殺傷力極差，不適合戰(zhàn)斗。

    再就是引氣入體后的各類煉體秘法。

    這煉體秘法也同樣有兩個(gè)方向，一方面是對(duì)整個(gè)身體的錘煉，筋骨皮膜，五臟六腑的共同加強(qiáng)，這是在拔高個(gè)體下限。

    根據(jù)木桶理論，一個(gè)木桶能裝多少水，不是取決于最高的那木塊，而是取決于最矮的。

    武夫?qū)ι眢w的錘煉也同樣是如此。

    只有整體都強(qiáng)了，那才是真的強(qiáng)，高明的武道功法就是在盡可能的拔高這個(gè)下限。

    但是，光是整體強(qiáng)了，就好了嗎？

    那也不是，武夫之路從不缺戰(zhàn)斗搏殺，有很多甚至就是在戰(zhàn)場(chǎng)上生死里打滾的人物。

    他們所修的武道，不僅僅需要整體下限的拔高，更需要有自己的特點(diǎn)。

    于是，高明的武道功法也必然會(huì)有自己重視的一方面，或是主煉肌肉骨骼，從而獲得大力。

    或是強(qiáng)化皮膜，可刀槍不入，水火不侵。

    又或是主修肺腑，可得氣脈悠長，加強(qiáng)續(xù)航能力。

    也可是專攻心脈，必要的時(shí)候可暴血而戰(zhàn)，控制心跳加速，短時(shí)間內(nèi)戰(zhàn)力倍增，算是最好，也是代價(jià)最低的搏命之法。

    當(dāng)然，以上這些莫成君也就研究研究，他可沒真準(zhǔn)備仙武同修，也從沒忘記自己研究這些的目的——養(yǎng)精，也就是找到提高精血質(zhì)量的方法。

    對(duì)于這一方面，寧瘋子的研究其實(shí)也不少，畢竟以他的身份地位，什么高明的武道功法找不到。

    可事實(shí)就是，他就在這一環(huán)節(jié)卡住了。

    因?yàn)椋业哪切╇m可以壯大精血，但卻不是他要的提升精血質(zhì)量。

    這就是兩個(gè)概念，一個(gè)是數(shù)量的增加，相當(dāng)于你從擁有一條河，到擁有十條河。

    可問題是，現(xiàn)在要的不是單純的河水，而是純凈水，是河水的提純。

    這就是兩碼事兒了！

    這是質(zhì)的變化，可不是單純數(shù)量能堆起來的。

    而寧瘋子的問題，就是他找遍了武道功法，卻沒有他想要的結(jié)果。

    但這個(gè)問題，莫成君用三天就給解決了。

    那方法簡(jiǎn)單的你都想不到，只是換了個(gè)思維角度而已——想要提高精血的質(zhì)量，你就不能在精血本身上浪費(fèi)時(shí)間，而是得在造血器官上下功夫，那就是骨髓！

    沒錯(cuò)，就是骨髓！

    人體內(nèi)的造血器官很多，包括肺，肝，脾等，但富于血管的造血組織就只有骨髓！

    而在莫成君這里，這就是常識(shí)性問題，人失血過多后，骨髓會(huì)開啟造血功能，補(bǔ)充身體所需血液。

    同時(shí)，定期獻(xiàn)血也有好處，最主要的一點(diǎn)就是清除沉積的舊血，有益于血液再生，減少身體有害物質(zhì)，還能降低血液粘度，減少癌變。

    當(dāng)然，這是建立在獻(xiàn)血后，及時(shí)補(bǔ)充能量，恢復(fù)身體的狀況下。
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