第(1/3)頁 隔天陳景恪就去了皇宮,把和龍虎山談判的結(jié)果大致講了一遍,重點(diǎn)講了后面向嶺南和南中地區(qū)傳教的事情。 “服其地易,服其心難。原因之前我和您說過,就在于文化認(rèn)同和利益關(guān)系。” “他們祖祖輩輩就生活在那里,擁有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,在心理上和我們就存在隔閡,自然不愿意接受我們的統(tǒng)治。” “強(qiáng)行靠武力去征服也可以,但南方蠻荒之地,要用多少人命去填才能徹底征服?就算武力征服了,后續(xù)治理又該怎么辦?” “若能引導(dǎo)他們改風(fēng)易俗,在文化和信仰上和我們保持同步,就能最大程度的削弱他們的抵觸心理。” “試想一下,如果他們從小就聽著神農(nóng)嘗百草、黃帝戰(zhàn)蚩尤、秦皇漢武,乃至陛下您英明神武的故事長大,又怎么可能會不認(rèn)同我們?” “到時甚至都不用真的動武,大軍一到就會出現(xiàn)很多仰慕中原強(qiáng)盛的部落,簞食壺漿以迎王師。” 他說的澎湃激昂口吐飛沫,大有中原王朝虎軀一震四夷納頭便拜的樣子。 一旁的李世民聽的啼笑皆非,這小子最近有點(diǎn)膨脹啊,竟然給我畫起大餅來了。 搖搖頭道:“那你先告訴我,蠻夷有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,為何會無緣無故的改信道教?” 陳景恪說道:“因?yàn)樾叛鼍褪钱嫶箫灒l的大餅畫的好,大家就相信誰。佛教能傳遍天下,就是因?yàn)樗麄兏鼤嫶箫灐!? “西域諸國原本都信仰薩滿教,后來更會畫大餅的拜火教傳入,他們就改信了拜火教。” “幾百年前更會畫大餅的佛教傳入,他們又再次改信,現(xiàn)在整個西域都已經(jīng)化為佛國。” “我們西南方的大大小小勢力,也大多受到佛教的影響。中土更是如此,現(xiàn)在已然是信徒最多影響力最大的宗教。” “這一切僅僅是一些高僧的自發(fā)傳教行為,他們沒有出動一兵一卒,也沒有給什么好處,靠的就是畫大餅的能力。” “以往道教在這方面存在巨大漏洞,然革新后已經(jīng)補(bǔ)齊了這塊短板。論畫餅的能力,敢說獨(dú)步天下。” “現(xiàn)在我們有組織有計(jì)劃去傳教,若再有朝廷的支持,為何就做不到?” 李世民反駁道:“佛教傳到中土也是經(jīng)歷數(shù)百年才有今日盛況,道教想改變南蠻需要多久?我大唐可等不了幾百年。” 陳景恪胸有成竹的道:“若有朝廷支持不會太久,因?yàn)榈澜瘫澈笳局氖谴筇坪驼麄€華夏文明。” “也不需要朝廷真的出兵保護(hù),只要警告各蠻夷部落,不許傷害去傳教的道士就可以了。” 李世民又問道:“若傳教的道士去那里胡作非為,豈不是敗壞了朝廷的聲譽(yù)?” 陳景恪道:“野道士或許還可能出現(xiàn)這種情況,但這次是道門大派有組織的行動,他們自然會挑選可靠的人前往。” “就以龍虎山為例,他們的祖庭就在大唐境內(nèi),且矢志恢復(fù)祖上榮光,又豈會行此自絕前路之事。” 李世民有些意動,但似乎有什么顧慮,始終無法下定決心。 陳景恪也沒有催促,等著他的最終決定。 過了許久,李世民才抬起頭,說出了自己的擔(dān)憂,道:“若放任傳教,你如何確定不會重演黃巾舊事?” 陳景恪有些驚訝,他沒想到李世民竟然是為此事?lián)模唤麚u搖頭道:“陛下以為黃巾起義和宗教有關(guān)?” 第(1/3)頁