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    訓(xùn)練場(chǎng)上。

    其實(shí)陳晨、潘文此時(shí)的心情還是比較忐忑的。雖說(shuō)他們兩個(gè)，其實(shí)對(duì)于自己隊(duì)伍設(shè)計(jì)出來(lái)的刺繡圖案還是十分滿意的。主要原因還是因?yàn)?，這兩個(gè)隊(duì)伍的圖案，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，都有著陸垚的參與，這無(wú)異于給潘文還有陳晨吃了一個(gè)定心丸。

    先說(shuō)陳晨的草根隊(duì)，對(duì)于繪畫(huà)方面一竅不通的陳晨來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始得到旨意說(shuō)是要設(shè)計(jì)隊(duì)伍圖案的時(shí)候，陳晨只覺(jué)得自己這下可是遇到了一個(gè)大麻煩。

    其實(shí)按照常理來(lái)說(shuō)，若是在汴梁城中找一個(gè)畫(huà)師根據(jù)草根隊(duì)這三個(gè)字去繪制出對(duì)應(yīng)的圖案，其實(shí)并不是一件十分困難的事情。錢(qián)財(cái)方面，其實(shí)并不用太擔(dān)心，就算是京城中最出名的畫(huà)師，基本上做一幅畫(huà)也就是需要幾十貫錢(qián)罷了。更何況，只是簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)一個(gè)圖案，和作畫(huà)還是有區(qū)別的，如果陳晨愿意，他用之前陸垚給到自己的八十貫錢(qián)中那些剩下的錢(qián)已經(jīng)足以請(qǐng)到一個(gè)比較好的畫(huà)師來(lái)幫助草根隊(duì)來(lái)弄出圖案來(lái)了。然而這畫(huà)畫(huà)當(dāng)中的難點(diǎn)在于，畫(huà)師在繪畫(huà)之前，基本上都要問(wèn)到請(qǐng)求作畫(huà)的人的想法，畢竟命題和命名的人，他應(yīng)該是最了解這個(gè)命題當(dāng)中的含義的。

    簡(jiǎn)而言之，就是由陳晨先跟畫(huà)師去說(shuō)明，自己對(duì)于這個(gè)草根二字的理解，然后再讓畫(huà)師根據(jù)陳晨的理解還有描述去作畫(huà)。通常的流程，基本上都是這樣的。潘文的樊樓隊(duì)，當(dāng)時(shí)請(qǐng)來(lái)的畫(huà)師，就是按照這樣一個(gè)流程，由潘元武來(lái)表達(dá)，然后畫(huà)師去繪制的。

    然而，陳晨的隊(duì)伍在這方面倒是有些特殊。首先，這草根隊(duì)的隊(duì)名，本來(lái)就不是陳晨想出來(lái)的，而是當(dāng)時(shí)咨詢了陸垚的意見(jiàn)，由陸垚直接說(shuō)出來(lái)的名字，雖然說(shuō)，一直把陸垚當(dāng)作自己恩人的陳晨，自然是對(duì)于陸垚給自己起到這個(gè)名字給予了絕對(duì)的支持，不過(guò)，文化程度有限的陳晨，就算是聽(tīng)了陸垚的一番解釋后，他依舊沒(méi)能理解到草根這兩個(gè)字的精髓到底在哪里。

    由于名字本來(lái)就不是自己想出來(lái)的，再加上自己的受教育程度有限，所以現(xiàn)在若是讓陳晨直接跟畫(huà)師說(shuō)一下自己對(duì)于草根的理解，讓畫(huà)師根據(jù)自己的描述去畫(huà)畫(huà)的話，陳晨還真沒(méi)有這個(gè)膽量。

    其實(shí)，如果按照陸垚之前跟自己說(shuō)的那樣轉(zhuǎn)述給畫(huà)師也不是不可以，陳晨其實(shí)也考慮過(guò)這種做法。

    不過(guò)，緊接著陳晨就想到，如果自己笨嘴拙舌，說(shuō)出來(lái)的東西并不是陸垚想要表達(dá)的意思，那到時(shí)候畫(huà)師畫(huà)出來(lái)的圖案肯定不會(huì)盡如人意。而當(dāng)自己拿給陸垚看的時(shí)候，到時(shí)候自己肯定會(huì)被陸垚說(shuō)自己設(shè)計(jì)的不好，既然是按照自己要求設(shè)計(jì)出來(lái)的，所以說(shuō)畫(huà)師肯定不會(huì)有什么責(zé)任。

    對(duì)于陳晨來(lái)說(shuō)，任何自己做不好的事情帶來(lái)的后果就是給陸垚添麻煩，本來(lái)草根隊(duì)在外界看來(lái)就是一個(gè)陸垚的私人隊(duì)伍了，所以自己就更不能給陸垚添麻煩了。

    思來(lái)想去，陳晨最后決定讓自己來(lái)描述這個(gè)圖案的做法，風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大了，所以只能作罷。

    當(dāng)然，請(qǐng)畫(huà)師來(lái)，也沒(méi)有必要完全按照自己說(shuō)出來(lái)的要求讓畫(huà)師去作畫(huà)，其實(shí)水平高超的畫(huà)師，根本是不需要按照命名人提出的要求來(lái)作畫(huà)的。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，只要給到一個(gè)名字，就完全可以做出一副像樣的作品來(lái)。

    對(duì)于這些畫(huà)師而言，這些命名人提出的，不過(guò)是多余的要求罷了。

    其實(shí)，這八支隊(duì)伍當(dāng)中，猛虎隊(duì)、蒼鷹隊(duì)、雄獅隊(duì)，這三支隊(duì)伍，在設(shè)計(jì)圖案的時(shí)候，基本上走的都是這個(gè)套路，他們出錢(qián)請(qǐng)來(lái)了技藝高超的畫(huà)師，人家只需要聽(tīng)到這個(gè)名字，心中就已經(jīng)有了設(shè)計(jì)出來(lái)的圖案，根本不需要你再去做過(guò)多的言語(yǔ)。

    當(dāng)然了，這種水平的畫(huà)師，在錢(qián)財(cái)方面，自然是要花費(fèi)更多了。不過(guò)，陳晨當(dāng)時(shí)覺(jué)得，只要不給陸垚添麻煩，大不了自己多花點(diǎn)錢(qián)也是可以的。為此，他還真的去拜訪了幾個(gè)汴梁城中數(shù)一數(shù)二的畫(huà)師，請(qǐng)他們根據(jù)草根這兩個(gè)字，來(lái)繪制出他們想象中的圖案來(lái)。為此，陳晨還花了十五貫錢(qián)的定金，請(qǐng)了三位畫(huà)師。

    然而，這三個(gè)畫(huà)師畫(huà)出來(lái)的圖案，風(fēng)格卻是完全不一樣。陳晨本來(lái)想著從這三個(gè)圖案當(dāng)中選出一個(gè)，來(lái)作為草根隊(duì)最后設(shè)計(jì)出來(lái)的圖案。只不過(guò)，那三個(gè)圖案，陳晨總覺(jué)得怎么看怎么別扭，似乎跟陸垚之前關(guān)于草根的描述，完全不沾邊。本來(lái)陳晨以為這幾個(gè)畫(huà)師欺負(fù)自己是個(gè)外城區(qū)的人，所以不給自己好好畫(huà)，在欺騙自己。

    不過(guò)在陳晨的追問(wèn)下，這幾個(gè)畫(huà)師最終說(shuō)出了原因。那就是，他們苦思冥想了好久，也難以弄清楚草根這兩個(gè)字真正的含義。其實(shí)說(shuō)到底，陳晨到現(xiàn)在也沒(méi)有能夠弄清楚。

    這也不難理解，畢竟草根這個(gè)詞匯的寓意，在古代是根本沒(méi)有出現(xiàn)的。

    草根，直譯自英文的grass        roots。有人認(rèn)為它有兩層含義：一是指同政府或決策者相對(duì)的勢(shì)力，這層含義和意識(shí)形態(tài)聯(lián)系緊密一些。人們平常說(shuō)到的一些民間組織，非政府組織等等一般都可以看作是“草根階層”。有學(xué)者就把非政府組織（也稱(chēng)為非官方組織，即ngo）稱(chēng)作草根性人民組織，所以“草根文化”也就是平民文化，大眾文化等等。但從各種文章來(lái)看，實(shí)際應(yīng)用中的“草根文化”的含義遠(yuǎn)比以上的解釋來(lái)得豐富，其抽象意義遠(yuǎn)大于其字面含義。另一種含義是指同主流、精英文化或精英階層相對(duì)應(yīng)的弱勢(shì)階層。

    這種理解，基本上是現(xiàn)代才出現(xiàn)的，這北宋哪里會(huì)知道這種寓意。

    “草根”的說(shuō)法產(chǎn)生于十九世紀(jì)m國(guó)尋金熱流行期間，盛傳有些山脈土壤表層、草根生長(zhǎng)的地方就蘊(yùn)藏黃金。對(duì)其的來(lái)源，英語(yǔ)、漢語(yǔ)的解釋?zhuān)捕汲姓J(rèn)最早是流行于m國(guó)。

    而草根的特點(diǎn)，第一：頑強(qiáng)。應(yīng)該是代表一種“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的生命力；第二：廣泛。遍布每一個(gè)角落。

    其實(shí)，像陳晨這樣的隊(duì)伍，陸垚給他們?nèi)∶麨椴莞?duì)，是完美符合了以上兩個(gè)特點(diǎn)的。而且在古代這種蹴鞠基本上都是達(dá)官貴人，有錢(qián)人家玩的東西的時(shí)代里，有這樣一支隊(duì)伍的出現(xiàn)，正好可以打破平衡，這也是陸垚想要革新變法的一種另類(lèi)的方式體現(xiàn)。所以，可能陳晨自己不知道，陸垚其實(shí)對(duì)于這個(gè)隊(duì)伍，還是寄予了很大的期待的。

    草根的人群象征意義，知道自己很優(yōu)秀，眼界比別人寬，舞臺(tái)比別人大。但是簡(jiǎn)單，低調(diào)，很熱愛(ài)身邊的每個(gè)人，不自大，很快樂(lè)地驕傲著。野草因其平凡而具有頑強(qiáng)的生命力；野草是陽(yáng)光、水和土壤共同創(chuàng)造的生命；野草看似散漫無(wú)羈，但卻生生息息，綿綿不絕；野草永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，但野草卻因植根于大地而獲得永生。野草富有民眾精神，它甚至于帶著頑固的人性弱點(diǎn)，草根性具有強(qiáng)大的凝聚力，更具有強(qiáng)大的生命力和獨(dú)立性。而草根的現(xiàn)實(shí)意義，它豐富了人們的文化生活，補(bǔ)充了人們的精神需求，體現(xiàn)了文藝的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，對(duì)主流文化進(jìn)行了輔助和補(bǔ)充，使文藝體現(xiàn)出了真正的“雅俗共賞”之特點(diǎn)。形成了對(duì)主流文化的重要補(bǔ)充。促進(jìn)了主流文化的普及和弘揚(yáng)。成為了構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)全面小康的社會(huì)動(dòng)力和精神財(cái)富，成為一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。

    “草根”是什么意思？簡(jiǎn)單得很哪，不就是“草的根”？可是，現(xiàn)在“草根”一詞的流行似乎超出了本義的范圍，那么它的比喻義又是什么？所以還是要查詞典。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里的“草×”有66條，剛出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》有76條，可是都沒(méi)收“草根”。如果“草根”沒(méi)有萌發(fā)新義，它的意思大家都了解，詞典不立目，也沒(méi)什么，可是它產(chǎn)生了引申義，詞典編者依然視而不見(jiàn)，就未免令人遺憾了。

    在港臺(tái)新馬等華人社區(qū)，“草根”早就進(jìn)入人們的語(yǔ)文生活了，即使在大陸，大約在1987年“草根”就進(jìn)入語(yǔ)用圈了?，F(xiàn)在，它在媒體上的使用頻率更是高得驚人，其構(gòu)詞能力和自由組合能力之強(qiáng)為中國(guó)大陸以外的華人社區(qū)所不及。在港臺(tái)新馬等華人社區(qū)，使用頻率較高的是“草根性、草根族、草根階層、草根民眾、草根議員、草根大使”。但是，在中國(guó)大陸，我們看到了更多的“草根×”或“草根××”。例如：草根化、草根版、草根導(dǎo)演、草根官員、草根大眾、草根世界、草根城市、草根經(jīng)濟(jì)、草根工業(yè)、草根金融、草根銀行、草根文化、草根力量、草根組織、草根精神、草根意識(shí)、草根運(yùn)動(dòng)、草根球隊(duì)、草根革命、草根情結(jié)、草根作品等。

    “草根”的生命力和繁殖力跟野草一樣，是何等強(qiáng)大?。?

    社會(huì)學(xué)家、民俗學(xué)家艾君在“改革開(kāi)放30周年解讀”中認(rèn)為，每一次思想的解放、社會(huì)變革和科教的進(jìn)步，都會(huì)派生和衍生出一些特殊的文化現(xiàn)象。而草根文化現(xiàn)象，正是伴隨著改革開(kāi)放思想的解放、意識(shí)觀念的革命、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、逐步形成引發(fā)的創(chuàng)新形態(tài)、社會(huì)形態(tài)變革及其帶來(lái)的社會(huì)大眾道德觀念、愛(ài)好趣味、價(jià)值審美等變化，出現(xiàn)的文化多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，在民間產(chǎn)生的大眾平民文化現(xiàn)象。它的出現(xiàn)體現(xiàn)出改革開(kāi)放后而出現(xiàn)的文化的多樣性的特點(diǎn)，也可以從一定意義反映出以陽(yáng)春白雪占主流的雅文化的格局已經(jīng)在承受著社會(huì)文化中的“副文化、亞文化”的沖擊。這種特殊的文化現(xiàn)象其實(shí)是社會(huì)民眾的一種訴求表達(dá)，折射出社會(huì)民眾的一種生活和消費(fèi)需求，以及存在的心理需求。

    說(shuō)了這么一大堆，這些東西，這汴梁城中的畫(huà)師怎么

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    可能會(huì)理解，所以最后弄出來(lái)的三個(gè)畫(huà)作，也就很難讓陳晨滿意。而既然陳晨都看不下眼，就更不用說(shuō)給陸垚去看了。

    所以，第二種方法，        也就這樣被堵死了，再加上，第一天下午訓(xùn)練的時(shí)候，王達(dá)隊(duì)伍因?yàn)槠扔谮w禎給到自己的壓力，所以說(shuō)在訓(xùn)練方面十分刻苦，本來(lái)實(shí)力就比草根隊(duì)強(qiáng)過(guò)一個(gè)頭的皇天隊(duì)，在訓(xùn)練過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的勁頭，更是讓陳晨感到絕望。

    所以，十分絕望的陳晨帶著情緒來(lái)到了陸府，本來(lái)陸垚是打算幫著陳晨好好設(shè)計(jì)一個(gè)圖案出來(lái)的，不過(guò)看到陳晨這個(gè)樣子，陸垚也是十分生氣，最后也就是弄出來(lái)了一個(gè)真正的草根圖案給到陳晨。不過(guò)不管怎么說(shuō)，陳晨最后重新有了信心，而且也相信陸垚，所以對(duì)于這個(gè)圖案，陳晨自己還是比較看好的。

    再說(shuō)說(shuō)潘文這邊，猛虎隊(duì)的圖案，其實(shí)并不用做太多的敘述。趙虎那邊對(duì)于這個(gè)蹴鞠大賽的事情，其實(shí)是并不太看重的。不過(guò)為了讓潘元武放心，做做樣子，趙虎還是派出了自己的老管家福伯來(lái)稍微負(fù)責(zé)一下猛虎隊(duì)的事情，這當(dāng)中，自然也就包括了隊(duì)名還有圖案的設(shè)計(jì)。

    隊(duì)名方面，其實(shí)很好設(shè)計(jì)，當(dāng)時(shí)陸垚給到了建議，最后也就確定了猛虎隊(duì)這個(gè)隊(duì)名，而且，別看這名字十分平常，這猛虎隊(duì)可以說(shuō)是開(kāi)了一個(gè)先例，而后曹家的雄獅隊(duì)，韓琦的蒼鷹隊(duì)，都是借鑒了趙家用猛獸的名字來(lái)命名自己的隊(duì)伍。

    自然，這種名字，要設(shè)計(jì)起圖案來(lái)，難度上肯定要比草根隊(duì)要低上不少，不差錢(qián)的趙虎一家，直接找來(lái)了汴梁城中一個(gè)技藝高超的畫(huà)師，畫(huà)出了一支猛虎的樣子，自然而言就可以作為他們隊(duì)伍設(shè)計(jì)出來(lái)的刺繡圖案了，可以說(shuō)和自己的隊(duì)名的契合度是百分之百也絲毫不為過(guò)。而福伯這邊呢，搞定了隊(duì)名和圖案的這些瑣事，自己也就懶得管其他的事情了，這不，今天是第二輪訓(xùn)練的第一天，上午的時(shí)候就是潘文的樊樓隊(duì)和猛虎隊(duì)的訓(xùn)練時(shí)間，而趙虎家這邊，干脆就把令牌給了潘文，讓他帶兩個(gè)隊(duì)伍，自己還是管自己的生意那方面事情去了。

    最后，就是樊樓隊(duì)設(shè)計(jì)出來(lái)的圖案了。

    比起陳晨，潘文雖然說(shuō)心里也有那么一絲忐忑，不過(guò)程度上當(dāng)然沒(méi)有陳晨的要高。

    要說(shuō)原因，就是自己這個(gè)樊樓隊(duì)的圖案，是陸垚的思路，加上父親潘元武的構(gòu)圖，再結(jié)合著汴梁頂級(jí)畫(huà)師的手筆形成的。
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