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    創(chuàng)世之初女媧親手用地上之源黃精土，加入她純陰之血與伏羲的精陽之血，又引動陰陽之氣為之加持，結(jié)合自身的模樣，經(jīng)過精雕細(xì)摳才制成四個泥人，并讓其吸收日月精華，奪取天地造化，這才讓泥人變成活人，喜得四子,其名：少典、鳳凰、麒麟、宓妃。

    羲皇望著眼前四子想起其妹女媧，無不緬懷。

    四子見羲皇直望著他們不做聲，目光閃爍慈愛，甚是不解。其中一子少典，率先敬言問：阿爸，是否在想大地之母？

    羲皇聽后收回目光，嚴(yán)肅對四子言：少典，汝稱為父之妹名為大地之母，看似無不妥，但確實不敬，理應(yīng)尊稱大地之母為阿母，是大地之母生了爾等，賦予了爾等生命，才有爾等如今的神通，如無大地之母就沒有爾等今日，切記日后不可錯稱。再者爾等須明了阿母為華胥氏族后裔，爾等也皆是華胥氏族裔，勿忘本。

    四子聽完羲皇的話，無不慚愧地低下頭，四人相擁而抱，痛哭流涕，望天高喊：孩兒錯了，阿母，請您恕罪......

    羲皇見此情形暗驚，見四孩兒如此懂事，滿懷歡喜，便安慰道：爾等只需感恩于心，誠信于行，足矣。

    “典兒，阿母喜汝，不知典兒對爾領(lǐng)有熊部落有何欲？”羲皇考究問道。

    少典頓了頓，自信道：“孩兒定不負(fù)阿爸的期望，只是部落傳承需血脈相傳，今丈夫婚配后，其子嗣傳承仍沿襲母系氏族顯雜不利一同，不利部落明日發(fā)展，不知能否革新父系氏族傳承。阿爸安心，阿母華胥氏族是孩兒的根，是本。吾等子嗣皆為華胥氏之后嗣子孫，請阿爸準(zhǔn)允。“

    羲皇思慮許久，未作語。

    半刻，宓妃按捺不住，向羲皇作了一下揖，怒道：吾兄此舉有違綱常，不妥。汝妹身為小女子，吾兄怎能如此輕視，還不向阿爸認(rèn)錯。

    鳳凰與麒麟面面相聚，本想勸和，苦于無力，便向羲皇作揖，齊道：請阿爸明示。

    羲皇面如止水，緩緩道：人間事理應(yīng)順其自然，外人強(qiáng)加不得，因果循環(huán)，爾等是人類之首，路在足下，抉擇之事，需順應(yīng)天道，方可。典兒切記順天意，路漫漫，步步行穩(wěn)，爾決之事己定，應(yīng)循序漸進(jìn)，爾明子嗣可分試之，方為穩(wěn)妥，可行否？

    見少典聽聞羲皇言暗喜，其它三人也都表示認(rèn)同，便跟羲皇作揖，齊道：尊阿爸，法允。

    當(dāng)四子這一插曲完畢，羲皇言道：孩兒們，爾等四人各自離去，隨各族部落民建功立業(yè)去吧，需加倍努力修煉，探尋天地世間萬物的真滴，學(xué)有所成需帶領(lǐng)爾等部落民成長，望爾等能造福一方。屆時吾父將論功行賞，時機(jī)一到，功德卷令將爾等豐功偉績昭告天地。（注：功德卷令乃封神令的前身）

    時間飛逝，彈指一過，昊天塔飛離主人，遁入昆侖之界。自此創(chuàng)世后羲皇在位115年，壽終正寢196歲后仙逝。

    昆侖山突然升起功德卷令，發(fā)出光芒四射，卷紙打開，出現(xiàn)一行行字：

    鴻蒙代，盤古開天辟地的功績，封：天地萬物始祖。
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