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    上古正魔戰(zhàn)，燧人鉆木取火破除天地荒蠻之功，順應(yīng)天意，封：燧皇

    上古創(chuàng)世，華胥氏女媧乃燧皇之女華因創(chuàng)世之功，封：創(chuàng)世之神，大地之母。

    上古時(shí)代,        太昊氏伏羲乃燧皇之子因教導(dǎo)人類開智之功，封：羲皇

    話說華胥氏族少典娶了有蟜氏兩女為妻，長(zhǎng)妻名女登，次妻名附寶，成了蟜氏部落的首領(lǐng)。某日女登在華亭游玩在生炎帝時(shí)天地產(chǎn)生異象，一條神龍鉆進(jìn)肚子后，生下了炎帝，取名榆岡。。因炎帝長(zhǎng)著人身、牛頭、龍顏，因他相貌丑陋，脾氣又暴躁，使得少典不喜愛炎帝，少典便把他和女登母子倆養(yǎng)在姜水河畔，炎帝長(zhǎng)大后就以姜為姓，姓姜。相傳當(dāng)時(shí)炎帝天賦異稟，生下三天就能言，五天就能走，七天就長(zhǎng)全了牙齒，五歲便學(xué)會(huì)了許多種莊稼的知識(shí)。長(zhǎng)大后的炎帝，娶了赤水氏之女，名叫聽訞。當(dāng)時(shí)的赤水氏部落相對(duì)沒落，但在炎帝的帶領(lǐng)下赤水氏部落漸漸走向繁榮，為此也成為該部落的首領(lǐng)，后稱神農(nóng)氏部落。因此炎帝又名神農(nóng)氏榆岡。當(dāng)時(shí)神農(nóng)氏榆岡對(duì)部落民的貢獻(xiàn)是豐功至偉的，主要功績(jī)有鏟草興鋤，遍嘗百草，教人醫(yī)療與農(nóng)耕。據(jù)說茶葉還是神農(nóng)氏在嘗百草時(shí)發(fā)現(xiàn)的，但不幸的事神農(nóng)氏榆岡誤嘗斷腸草，最終不治身亡。

    后話，關(guān)于神農(nóng)部落的后人，為了紀(jì)念炎帝部落首領(lǐng)都沿用神農(nóng)氏為名。至于炎帝留下的赭鞭、神農(nóng)鼎已不知去向，只有口口相傳的《本經(jīng)》流傳于世，經(jīng)后人整理修訂后，命名為《神農(nóng)本草經(jīng)》，此經(jīng)是即可醫(yī)病藥方，又是修仙者煉丹秘方的必備寶典。

    功德卷令已出，新增一行文字：

    上古時(shí)代,        神農(nóng)氏榆岡乃大地之母女媧與羲皇之曾孫、有熊氏少典之曾子因普度眾生于民，封：神農(nóng)皇

    話說少典的次妻附寶，在軒轅丘的有熊氏部落里生產(chǎn)時(shí)，天空電閃雷鳴，云層深處飛龍狂舞，生下一子后，見此子皮膚淡黃，額頭有突物，面容似龍，手指和足尖似龍爪，哭聲里有龍吟之聲，一出生就可以眼觀六路，耳聽八方，數(shù)月后，便能開口語，下地行，深得少典喜愛。依地界名稱他名為軒轅。據(jù)說軒轅創(chuàng)造了房屋、衣裳、車船，陣法、音樂、器具、井田等等的豐功偉績(jī)之大能。后因阪泉之戰(zhàn)，號(hào)稱主兵之神的九黎部落首領(lǐng)蚩尤打贏神農(nóng)皇之后的神農(nóng)氏部落。戰(zhàn)敗后的神農(nóng)氏部落找軒轅求助，最終兩個(gè)部落合并成炎黃部落。在逐鹿之戰(zhàn)中炎黃部落打敗了最強(qiáng)的九黎部落，再后來，軒轅繼續(xù)征戰(zhàn)不臣服的其它部落。

    最終軒轅統(tǒng)一華夏部落。上古時(shí)代人類最終成為華夏兒女、炎黃子孫。

    據(jù)說黃帝有三寶物：軒轅劍、軒轅弓和震天箭，升仙后寶物不知所蹤。

    功德卷令現(xiàn)世，新增一行文字：

    上古時(shí)代,        有熊氏軒轅乃大地之母女媧與羲皇之次孫、有熊氏少典之次子因統(tǒng)一華夏部落，封：黃帝

    華夏大地陸續(xù)出現(xiàn)四位大能之能，分別為顓頊、嚳、堯、舜。

    傳說顓頊有三寶一歷：浮金之鐘，沉明之磬、曳影之劍、《顓頊歷》；嚳創(chuàng)圣樂《九韶》；堯有五寶：鈇鉞、銅尊爵、龍騰章、光陰軸、天機(jī)棋盤；舜有一寶玉：玉圭。

    傳聞上古神器皆有靈性，靜待有緣之人出世。

    功德卷令一出，天地世間萬物為之表彰：

    鴻蒙代，盤古開天辟地的功績(jī)，封：天地萬物始祖。
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