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第一百二十六章 回漢-《第五形態(tài)》


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    曳咥河圣地中,藝成方能下山是曳咥河圣地的規(guī)定。

    但曳咥河圣地也允許以高帶低出游歷練的方式,譬如師傅帶徒弟下山,又或師兄弟同門的相互協(xié)助。

    烏巢和張學(xué)舟滿足的條件是后者。

    經(jīng)過(guò)奮力的沖刺,烏巢終于踏入了造識(shí)境,也就存在了攜帶同門下山的資格。

    下山隨軍殺敵是一個(gè)極為正常的要求,尤其是對(duì)烏巢這種兇國(guó)皇子而言更是如此。

    稟報(bào)圣地后的通過(guò)得極為順利。

    在棲身曳咥河圣地近三個(gè)月后,張學(xué)舟需要再一次更換地盤。

    這一次,他坐上了兇國(guó)皇室的馬車,路上遭遇的折騰少了許多。

    “師兄,我們?cè)鯓硬拍苷业侥莻€(gè)謅不歸!”

    烏巢不得不下山的原因自然是為了張學(xué)舟。

    需要能進(jìn)入圣地,需要能靠近弘苦,他所認(rèn)識(shí)的人中只有張學(xué)舟滿足這個(gè)條件。

    相應(yīng)張學(xué)舟的問(wèn)題他必須去解決。

    在眼下,他們是同一個(gè)利益團(tuán)體,只有張學(xué)舟具備一定的能力,才能讓他有更多可能活下來(lái)。

    相較于性命,諸多其他事不值一提。

    這甚至包括皇室供應(yīng)他的修行物資,此時(shí)也分潤(rùn)了大部分給張學(xué)舟。

    烏巢沒(méi)有絲毫心疼,也不會(huì)在乎這短短三年的修行物資。

    只要能活下去,他就能獲得更多。

    也只有活下去,他才能做一切自己所想要做的事情。

    而且烏巢對(duì)謅不歸很有興趣。

    一個(gè)沒(méi)落派系的掌教,甚至屬于孤身的一人,還中了金蟾法王的毒,種種的跡象讓謅不歸成了一個(gè)‘紅人’。

    陰陽(yáng)家沒(méi)落了,但陰陽(yáng)家的傳承還在,甚至于某些法寶依舊存在。

    若能尋覓到相關(guān),烏巢覺(jué)得有一定概率輔助他們。

    “師弟,你可還曾記得我從老師那兒得到的術(shù)?”

    張學(xué)舟提問(wèn)時(shí),烏巢亦是笑問(wèn)。

    “《定星術(shù)》?”張學(xué)舟奇道:“師兄,你這么快就修成了定星術(shù)?可以推衍到未來(lái)?”

    “只是初窺門徑而已”烏巢搖搖頭:“我離真正掌控《定星術(shù)》還很遠(yuǎn),而且這門術(shù)并不像我此前所想的那般預(yù)測(cè)未來(lái)!”

    “哦?”
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