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    “病態(tài)？”

    張學舟一愣。

    他一時想私下聊一聊自己精神分裂的問題，看看任一生能不能給自己免費治病。

    但短短數十分鐘時間的相處，張學舟覺得自己和任一生還沒那么大的交情，尤其他還需要對方保密自己精神分裂的疾病，免得被滄瀾學府休學，導致前往任一生住所都欠缺資格。

    事情向來是一步一步的來，單刀直入又快又急的方式顯然容易失敗。

    “我眉心白著呢！”

    張學舟最近有些勞累，眉心間帶一絲疲憊之色很正常。

    這種情況在旁人的眼中，或許就是憂勞成疾的眉心黑了。

    但他一時難于拿捏尺寸，在任一生拋出相關話題后，只得將話題轉向表面。

    “白？”

    任一生微微愣了一下，隨即糾正了過來。

    “眉心是一個精、氣、神匯聚之地，若身體有生病的征兆，眉心是外表呈現最為直觀的地方”任一生道：“眉心這個詞在古代叫成印堂，所有也有印堂發(fā)黑一說！”

    “壽堂才是精、氣、神匯聚之地，壽堂失手，精、氣、神必然溢散一空！”

    張學舟也不扯眉心發(fā)黑的事情，他轉而指了指自己鼻子下方，示意壽堂才是人體精氣神匯聚之地。

    在他夢中所學時，寂寥散人不止一次提及壽堂。

    壽堂是人體大穴，屬于眼睛注目，鼻孔吐息，嘴巴吁氣上浮之地，也匯聚了人體最重要的生機。

    說壽堂穴是精、氣、神匯聚之處并無過錯，

    “壽堂？這處地方我們一般叫子庭，你從哪本古典看到壽堂這個詞與之相關的介紹？”

    任一生收集的古典諸多，但他不曾聽聞過壽堂這個詞匯。

    若說任一生不曾接觸某些古典很正常，畢竟世上的典籍甚多，每個國家和地區(qū)存留的古本難于計數，他沒可能看全所有古本，但若要讓他連身體部位定義的名字都不曾聽聞過就非常不正常了。

    而且在張學舟的口中，對方獲知的信息定義精、氣、神明顯與他不同。

    這是一個較為新奇的定義。

    若有相關的典籍對此進行介紹，任一生覺得那必然是一個他所不曾接觸的修行體系。

    相較于人體實驗，另一種修行體系的對照無疑也具備極高的參考價值，甚至于更勝前者。

    “我是從一本叫《心咒》的書籍上看到的相關！”

    張學舟微微一愣，沒想到可以借著這個話題慢慢探索相關。

    任一生對他提及的壽堂穴顯然興趣匪淺。

    但在張學舟的家中，這是張衛(wèi)盟搖頭，宋鳳英不忍注目，張曼倩頭疼的相關內容。

    大伙兒一致認為，張學舟搞的那些事兒都是做夢時的念頭作祟，因此搞出各種稀奇古怪的文字和內容。

    張衛(wèi)盟更是能隨手寫出《九陰真經》應對，若還要瞎編一些，張衛(wèi)盟還能編一冊《九陽真經》。

    在張家，張學舟所擁有的內容沒人相信。

    這些內容即便是張學舟自身都難于相信，若非他擁有的太清真術確實能治療傷勢，又有入境的感知增強，張學舟覺得自己的態(tài)度與張衛(wèi)盟等人別無區(qū)別。
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