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    蔡高陽走上講臺：“第二項活動，賞琴。還是由黃老先生主持?！?

    黃老先生招招手，傭人們又抬上一個琴箱。

    由于本次不是鑒別而是欣賞，所以古琴被取出后，放在了琴桌之上。

    黃老先生上前介紹：

    “古琴鑒藏界的朋友都知道，宋代社會經濟的繁榮，推動了髹飾工藝的普及與發展。宋代古琴最能體現時代特點的是一色漆琴。一色漆琴，顧名思義指通體一色的漆琴。而有時同一張古琴表里異色，實際上是漆色因時間久遠褪變的結果，仍然為一色漆琴。一色漆單純而不簡陋，樸實而不粗鄙。宋琴漆胎較為細膩，金光內含，其色質溫潤，表現出一種內在、含蓄的美。”

    “諸位請看，這就是本人收藏的一張宋琴。此琴為仲尼式琴，面底皆蛇腹斷，琴面呈寬扁狀。通長127公分，肩當三徽而寬21.5公分，尾寬15.5公分。其尺寸大于傳世唐琴，正屬于不稽于古，加其長闊之作?！?

    嚴子休知道，宋琴確實以仲尼式為主。細觀此琴，見它樸素簡潔、工整規范、簡約實用，有一種超越形體之外的精神氣韻。

    下面有人問：“請問黃老先生，此琴何名？”

    “此琴名曰鶴唳清霄?！?

    文文靜靜的武婉教授，朗聲吟誦道：“夜靜無云月似銀，清霄鶴唳一傷神。子期玉骨寒於雪，世上知音能幾人?！?

    黃老先生撫掌稱贊：“妙！妙！白玉蟾先生的詩最應此景啊?！?

    古琴最早是巫師琴，后來演變為兩大派，文人琴和藝人琴。就像《易經》一樣，演化為修德派和術數派。文人琴重在以琴修德，藝人琴重在動人心、感外物。

    嚴子休心想，從武教授所吟誦的詩來看，顯然是文人琴一派的。

    西裝革履的丁社長還沒有發言，不知道是哪一派的。

    黃老先生道：“下面請各位來賓依序觀賞?！?

    臺下的觀眾逐一起身，在傭人的引領下排隊觀賞名琴鶴唳清霄。

    環境影響人，在這樣的場合中，沒有人急躁，沒有人催促。

    黃老先生在大家觀賞的過程中，為眾人普及有關常識：

    “宋代，是華夏歷史上文化發展的黃金時期，統治者對古琴文化的崇敬與對士人的包容空前絕后，也給琴樂的發展帶來了繁榮，一度進入了琴樂發展的鼎盛時期。

    “宋人孫光憲《北夢瑣言》卷五中記載：‘唐高測，彭州人。聰明博識，文翰縱橫，至于天文歷數，琴棋書畫，長笛胡琴，率梁朝朱異之流?！状纬霈F了‘琴棋書畫’之說?！?
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