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    工業革-命。現代化。生產力，生產關系什么的。讓朱元璋難以理解。根本一點也不接大明十四世紀的地氣，而今何夕這番話，已經非常接地氣了。

    吃飯為先，還是禮儀為先。

    很多人或許不理解，這還算路線？難道古代朝廷不讓百姓吃飯。

    古代朝廷倒不會不讓百姓吃飯，但是古代朝廷不負責這個。封建王朝從機構上都沒有想過解決百姓民生問題。即便有，也是附帶的。只要百姓不餓死就行了。

    倒是禮教之事，從來是地方官政績的重點。天下到處的貞節牌坊就是證明。

    明清最重視百姓民生問題的。也就是朱元璋了。洪武年間大規模開墾耕地，大規模推廣棉花。在朱元璋之前，棉花種植面積并不算太多，但是在朱元璋之后，棉花成為中國種植最多經濟作物之一，讓民間百姓衣服從麻料變成了棉料。

    可以說，何夕吃飯為大說法，正好契合了朱元璋的想法。畢竟朱元璋是真正挨過餓的。只是朱元璋很多時候是下意識關注民生。并沒有提高到理論高度。

    當然了，僅僅形成理論也不行。

    儒家不乏視民如傷等理論，但是根本沒有行動。而何夕從現代帶來的理論方法，足夠支撐吃飯最大，這一條施政路線。

    朱元璋只覺得眼前一亮，可以說比何夕之前提的什么什么現代化，要高明太多了。

    朱元璋轉向太子，說道：“太子。俺記得東宮是有空地的吧？”

    太子說道：“有。”

    朱元璋說道：“回去之后，將空地開墾了，你自己每天閑下來就去種田。不許假手于人，朕要監察的。”

    太子一愣，說道：“是。”

    朱元璋說道：“你回去好好想想。朝廷責任到底是什么？是教化天下，而是讓天下百姓吃飽飯。”

    太子心中暗道：“您的傾向性已經如此明顯了。還有什么好想的。”不過太子也知道，今后朝廷風向要變，他要好好審視一下自己之前現在與未來要做的事情了。


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