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    下午，神尾楓跟瀨戶禮離開了醫院，兩人驅車回到坂田町的那座老人宅院里。

    車上的廣播正在播放tbs電視臺的法制欄目采訪，多位東京政法界的權威人士被邀請參會，有檢察廳的資深檢察官，裁判所法官、警視廳搜查官，以及幾位金牌律師。

    他們正討論著近期炒得沸沸揚揚的山本七惠骸骨案，大多數人的意見比較一致，那就是對險些逃脫法律制裁的我妻善舞表示斥責。

    一名律師在廣播里言辭激烈道：“和國的刑事訴訟時效究竟是為誰而設立的呢？為犯罪嫌疑人嗎？

    在我們國家的彼岸，那個古老的國度有這樣一句古話，叫做殺人償命，天經地義，憑什么還要有刑事訴訟時效這樣的法律條文，來限制警方辦案程序呢？是想保護那些罪犯嗎？”

    另一人說道：“是啊，已經有一部分人，甚至打算向國會提議廢除死刑制度，他們言之鑿鑿的拿盧梭的社會契約論來做解釋，說個人的生命權受到保護的前提，是尊重并且不擅自剝奪別人的生命權，應當給罪犯一個改過自新的機會。”

    “這些人大多數信仰生命是由上帝賜予的，任何人和國家都無權剝奪人的生命，只有他本人才可以決定生命存在與否，哪怕是窮兇極惡的犯人。他們認為用所謂法律手段剝奪犯人的生命是不人道的，是不符合發達國家發展潮流的，因此建議國會廢除。”

    “可我認為，死刑的存在，正是為那些罪大惡極的人所準備的，比如素媛案、光州熔爐案、名古屋孕婦剖腹案、秋葉原食人魔案……這些案犯已經犯下不可饒恕之錯誤，他們已經不需要在監獄贖罪，他們的存活本身就是惡的象征，是法律的失職。”

    “說到這里，我們不得不捫心自問一下，像素媛案案犯趙斗順，或熔爐案案犯金亨俊，當他們對自己身邊的人犯下這些不可原諒之罪，最終卻逃過法律制裁時，是否對那些死去的人公平呢？那些被害者的人權又在何處？”

    “雖然山本七惠骸骨一案，在涉谷警方的努力調查之下，已得到妥善解決，但這只是冰山一角，相信和國還有更多類似的案例因為刑事訴訟時效的存在，而免于起訴，成為永遠的未結案件，由此看，我們國家的法律修繕，還有相當長的一段路要走……”

    “據可靠消息，已經有議員準備將廢止刑事訴訟時效的議題，交由國會討論了，并且得到了許多人的支持。

    按照現在的輿論情況，如果順利的話，明年國會就將計票修改訴訟時效法，廢止15年的刑事訴訟期，在法律生效后所有未到15年訴訟期的案子，都將轉入無限期追訴。”

    “那么法律生效前的案件呢？那些已經超越15年訴訟期的殺人犯就無罪了嗎？哪怕是為了之前犧牲的被害人的人權，也要追溯過去所有重案才公平！”

    “刑事訴訟期是很敏感的問題，對于那些已經被法律宣判無罪的犯人說，你剛剛無罪釋放了，然后又因為和國法律的改變，再次宣判你有罪，你又是犯人了哦，這樣豈不亂套了？法律也要有嚴謹性的。”

    “犯人們的人權重要，被害者和遺屬們的人權難道就不重要嗎？”

    “對于無限期追訴而言，能否適用也是個難題，新法生效前的長期未破案件，沒有充分的證人證物，被合理解決的可能性非常低。

    警力資源是有限的，像山本七惠骸骨案，被成功破獲也有運氣的成分在里面，如果過度糾結于過去的未破案件，而錯過現在發生的重案的話，那就會創造出另一些未破案件吧，這會顧此失彼，是不合理的……”
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