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    “有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空。”

    少林寺方丈了戒大師端坐在蒲團上，口中念著這四句偈語，這四句偈語既是了戒這幾十年參悟的禪道，也是他所修煉的內功根基。

    傳說當年釋迦牟尼佛入滅之地，東西南北，各有兩株雙生的娑羅樹，而這兩株樹都是都是一榮一枯，故稱之為“四枯四榮”。而這東西南北的雙樹，在佛經中意為：“常與無常”，“樂與非樂”，“我與無我”，“凈與無凈”。而釋迦牟尼佛在這八境界中涅槃而生，意為非枯非榮，非假非空。

    了戒參悟佛道已有三十九年，但直到此時仍到不了“非枯非榮，非假非空”的境界，而他所修的枯榮功也是到了瓶頸，再難精進。

    “師父，該用齋飯了。”

    說話的是了戒大師的徒弟覺常，覺常今年已有四十二歲，是了戒門下的首徒，在師兄弟間最為年長，也最有威嚴。

    除覺常外，了戒還有七名弟子：覺樂、覺我、覺凈、悟常、悟樂、悟我、悟凈。覺字輩這四位徒弟入門較早，武學、禪道都為了戒親自提點。而悟字輩的四位徒弟入門稍晚，只修禪道，不習武學。

    “師父，該用齋飯了。”覺常再一次喚道。

    見師父還是不出聲，覺常只能說道：“師父，悟道也是講因果的，你今天與果無緣，便得不到那果，要想悟道便得時時參悟，要想時時參悟就得活得久些。這人要活得久，就要吃飯，如果不吃飯呢，這明天的緣沒到，這人便往生極樂，蓮池禮佛了，這不白白浪費了明天的緣嗎？”

    覺常話音未落，了戒大師一雙眼睛就已睜開，怒目道：“小兔崽子，什么時候輪到你給我講佛理了，我沒有達到非枯非榮，亦枯亦榮的境界，就怪你這兔崽子在我耳邊給我絮叨。”

    覺常眼光與師父相對，既不惱也不畏：“您呀，早些吃飯，我也就不絮叨你了。”

    說罷，便將齋飯遞到了師父面前。

    而了戒見覺常滿不在乎的樣子，也卸下了臉上的怒容，道：“為師就是太寵你了，才讓你有恃無恐。”

    了戒說著，便將身旁的包袱打開，從里面掏出幾片白糖糕丟給了覺悟。而覺悟也不見外，伸手便將白糖糕抓在手里，吃了起來。他邊吃還邊說道。

    “我都多大了，還拿我當小孩子哄。”

    了戒翻了一個白眼：“不吃，你還我。”

    “嘿嘿，給了人的東西，怎么還能要回去，方丈大師羞不羞啊。”

    “你這兔崽子。”說著，了戒已拿起筷子吃起了齋飯。

    覺常是他第一個徒弟，從他三個月大被扔到少林門口，便是了戒帶著他下山尋乳母，為他換尿布，等他大了也是了戒帶他參禪，習武。了戒的師父空無和尚曾對了戒說，覺常與他有父子之緣。兩人雖遁入空門，但確也亦師亦徒，亦父亦子。

    “師父，你說巨鯨幫的徐掌門為什么一定要六大派與四大家平起平坐，還一定要掌門比武呢？”

    了戒將一塊豆干放在白米飯上，沉默了一會說道：“人無非就為了一個名利，四大家久在六大派之下，心中不服也是人之常情。”

    “那師父，這個徐成業的武功很好嗎？”

    “哼，二流貨色。”聽到覺常心中這么問，了戒心生不忿道。

    “那他今天怎么敢在武林大會上苦苦相逼，甚至敢和白云山莊的羅莊主一較高下。白云一樁仇，江湖十顆頭可不是隨便說說的。”

    “別說白云山莊，今天我都想教訓教訓他，要不是看今天江湖大會人多，怕有損我少林的臉面，我一定要用無相掌讓他長長記性。”

    聽師父這么說，覺常臉上也是一笑：“師祖給師父您法號了戒，就是想讓師父了去妄語之戒，你這樣師祖怎么放心在蓮池禮佛啊。”

    “什么時候輪到徒弟教訓師父了？”

    “不過師父，你不覺得很奇怪嗎？徐掌門好像絲毫不在意與少林、白云起了沖突，他好像勢在必得的樣子，你說那十幾條人命會不會和他有關系？”

    了戒大師將筷子放下，看了看屋外，嘆氣道：“誰知道呢？我感覺這次江湖大會有大事發生。”
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