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第五百一十二章 王道與霸道-《神話戰國之我是趙括》


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    至于‘兼儒墨,合名法’,集百家之所長,創立新的學派,趙括并沒有這個想法。

    一方面,這件事很難成功,即便是成功了,這個‘雜家’也是有缺點的,并不能比儒家先進。

    另一方面,諸子百家是需要競爭的,只有競爭才能進步。

    如果只剩下一家一派,最后的結果必然和歷史上的儒家一樣,從興盛,走向衰落,最后萬人唾罵。

    趙括明白,墨家和儒家的爭辯,不僅僅是道爭,更是在爭趙國,雙方都想讓趙國用他們來治國。

    如果把國家當做一個人,那么兵家就是武器,法家就是骨頭。

    但光有武器和骨頭是不行的,還要有血肉,而其他學派爭奪的,就是血肉這個位置。楙

    道家占據了楚國和韓國,墨家占據了秦國,儒家占據了魏國和魯國。

    齊國則是兼容并包,海納百川。

    排除一個位置偏僻,大家都看不上的燕國,那么各派能爭的就只剩下趙國了。

    墨家投靠趙國最早,趙括對墨家也很好,經費、封地、人才一個沒少,但就是不用墨家來治國。

    儒家是天下顯學,此前是看不上趙國的,但是魯國茍延殘喘,中山被滅,魏國衰落,儒家迫切的需要投靠一個強盛的國家。

    但趙括很顯然也沒有用儒家來治國的想法。

    其實除了儒家和墨家之外,鹖冠子代表的黃老也是想爭一爭的,不過這個老家伙比其他人聰明,除了派一個弟子出面之外,沒有露出任何想法。楙

    發現事不可為之后,便放棄了。

    趙括更愿意學的,是齊國的兼容并包。

    天下很大,并沒有擁擠到只能容納一家一派。

    把所有學派全部分封在一個地方,讓他們天天比斗,不僅要比辯論,更要比治國,想必比現在有意思多了。

    到現在,天下已經和歷史走上了完全不同的岔路口,趙括也不知道未來的路在何方,或許幾百年之后,就會有一批孔子、墨子這樣的賢才從這些封地中走出,為華夏文明指引方向。

    “臣會告訴他們的。”藺相如點了點頭。

    “去其他地方看看。”趙括說道。楙

    邯鄲學院很大,除了各個分院之外,還有專門為孩子啟蒙的學院,更進一步學習的中級學院,教將士們識字的學院,教樓煩、林胡人讀書識字的學院。
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