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    高弘圖哂然道：“圣上一人做得再好又有何用？你能保證太子也做得好？既便太子也能做好，你能保證太孫也做好？”

    崇禎道：“這自然是不能，又豈能有代代英主？”

    高弘圖：“所以，皇帝垂拱而治，實則士大夫當(dāng)國秉政，乃是保證漢家衣冠及儒家宗廟長久不衰的唯一良策！因為皇帝選材范圍太小，不可能保證代代都出英主，但是內(nèi)閣輔臣卻是由千千萬萬個文臣中選拔而出，皆堪稱英才！”

    這一點，崇禎其實也是承認(rèn)，大明朝的內(nèi)閣制度確實已經(jīng)是相當(dāng)先進。

    高弘圖的這一番話也確實切中要害，要想皇帝代代都出英主實在是太難了，但是內(nèi)閣輔臣卻肯定是文官中的精英，要不然也不可能爬上高位。

    到了這，高弘圖的政治理念已經(jīng)呼出欲出——那就是皇帝垂拱、內(nèi)閣當(dāng)國。

    說得再直白一些，就是把皇帝當(dāng)成吉祥物供起來，治國就交給士大夫內(nèi)閣。

    所謂的漢家衣冠，所謂的儒家宗廟，全都是幌子，士大夫內(nèi)閣當(dāng)政才是其本質(zhì)。

    如果有哪個皇帝威脅到了內(nèi)閣當(dāng)政，就干掉皇帝，如果朝廷威脅到了內(nèi)閣當(dāng)政，那就換個朝廷也不是不可以。

    這是個極致的實用主義者。

    “哈哈，高閣老終于說出了心里話。”

    崇禎哈哈一笑說：“所以高閣老才非欲除朕而后快？”

    “對。”高弘圖此時也是絲毫不避諱，點點頭說道，“因為圣上你要學(xué)永樂大帝，因為你要破壞大明來之不易的內(nèi)閣當(dāng)政。”

    崇禎臉上笑意斂去，肅然說道：“那么問題來了。”

    “有宋一朝行的便是文臣當(dāng)政，士大夫的權(quán)力不可謂不大，宋代皇帝也堪稱垂拱而治的典范，可為何最終卻還是滅亡了呢？”

    “宋亡之后，漢家衣冠還有儒家宗廟都保住了嗎？”

    “還有我大明自宣宗朝之后，也是內(nèi)閣當(dāng)政，可為何國勢也是江河日下，最終連京師都丟掉？若不是朕，徐州早已失守，沒準(zhǔn)江南半壁也早已經(jīng)淪陷。”

    “若是建奴鐵蹄南下，高閣老以為還能保住漢家衣冠及儒家宗廟？”

    “高閣老該不會以為，建奴蠻夷也會采納你們推崇的士大夫內(nèi)閣當(dāng)國吧？”

    高弘圖的眉頭一下蹙成一團，因為崇禎的這幾個連續(xù)發(fā)問，把他給問住了，讓他一時之間難以回答上來，或許永遠(yuǎn)也回答不上來。

    “高弘圖，回答不上來了吧？因為你根本沒看到問題本質(zhì)。”

    崇禎哂然一笑，又道：“漢唐之亡，非亡于文武并重，宋明之衰敗，也不是敗于以文制武，這都不是問題。”

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