第316章 理念之爭-《崇禎大明:從煤山開始》
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高弘圖哂然道:“圣上一人做得再好又有何用?你能保證太子也做得好?既便太子也能做好,你能保證太孫也做好?”
崇禎道:“這自然是不能,又豈能有代代英主?”
高弘圖:“所以,皇帝垂拱而治,實則士大夫當國秉政,乃是保證漢家衣冠及儒家宗廟長久不衰的唯一良策!因為皇帝選材范圍太小,不可能保證代代都出英主,但是內閣輔臣卻是由千千萬萬個文臣中選拔而出,皆堪稱英才!”
這一點,崇禎其實也是承認,大明朝的內閣制度確實已經是相當先進。
高弘圖的這一番話也確實切中要害,要想皇帝代代都出英主實在是太難了,但是內閣輔臣卻肯定是文官中的精英,要不然也不可能爬上高位。
到了這,高弘圖的政治理念已經呼出欲出——那就是皇帝垂拱、內閣當國。
說得再直白一些,就是把皇帝當成吉祥物供起來,治國就交給士大夫內閣。
所謂的漢家衣冠,所謂的儒家宗廟,全都是幌子,士大夫內閣當政才是其本質。
如果有哪個皇帝威脅到了內閣當政,就干掉皇帝,如果朝廷威脅到了內閣當政,那就換個朝廷也不是不可以。
這是個極致的實用主義者。
“哈哈,高閣老終于說出了心里話。”
崇禎哈哈一笑說:“所以高閣老才非欲除朕而后快?”
“對。”高弘圖此時也是絲毫不避諱,點點頭說道,“因為圣上你要學永樂大帝,因為你要破壞大明來之不易的內閣當政。”
崇禎臉上笑意斂去,肅然說道:“那么問題來了。”
“有宋一朝行的便是文臣當政,士大夫的權力不可謂不大,宋代皇帝也堪稱垂拱而治的典范,可為何最終卻還是滅亡了呢?”
“宋亡之后,漢家衣冠還有儒家宗廟都保住了嗎?”
“還有我大明自宣宗朝之后,也是內閣當政,可為何國勢也是江河日下,最終連京師都丟掉?若不是朕,徐州早已失守,沒準江南半壁也早已經淪陷。”
“若是建奴鐵蹄南下,高閣老以為還能保住漢家衣冠及儒家宗廟?”
“高閣老該不會以為,建奴蠻夷也會采納你們推崇的士大夫內閣當國吧?”
高弘圖的眉頭一下蹙成一團,因為崇禎的這幾個連續發問,把他給問住了,讓他一時之間難以回答上來,或許永遠也回答不上來。
“高弘圖,回答不上來了吧?因為你根本沒看到問題本質。”
崇禎哂然一笑,又道:“漢唐之亡,非亡于文武并重,宋明之衰敗,也不是敗于以文制武,這都不是問題。”
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