第(2/3)頁

    高弘圖哂然說道：“請恕老臣直言，圣上此舉不啻于抱薪救火。”

    頓了頓，又說道：“浙黨、齊黨以及楚黨之禍，難道還不足以警醒圣上？”

    早年間，崇禎扶植浙黨、齊黨以及楚黨與東林黨相爭，其實也是以文制文。

    但其結(jié)果卻是災(zāi)難性的，非但沒能達成制衡的效果，反而因為黨爭導(dǎo)致朝政大亂。

    崇禎道：“朕的‘以文制文’是否抱薪救火姑且不說，咱們還是先探討一下，你們東林黨極力推崇的以文制武究竟是優(yōu)是劣吧。”

    高弘圖不假思索的道：“以文制武實乃固國之本，自然是良策。”

    “因為我們文臣自幼飽讀圣賢之書，崇義理之說，守君臣之道。”

    “而武臣多發(fā)于行伍，粗魯蠻橫且大多野心勃勃，素以裂土割據(jù)為念。”

    “大漢推行文武并重之策，以致到漢末之時群雄并起，大唐同樣推行文武并重之策，到了唐末之時也有藩鎮(zhèn)割據(jù)之禍，唯有大宋自太祖杯酒釋兵權(quán)之后便推行以文制武之國策，直到宋亡之時都沒有群雄并起以及藩鎮(zhèn)割據(jù)之禍。”

    頓了頓，高弘圖又道：“由此可見，以文制武實優(yōu)于文武并重。”

    “是嗎？”崇禎說道，“不盡然吧？大宋推行以文制武，終宋一朝確實未出現(xiàn)群雄并起及藩鎮(zhèn)割據(jù)，然而夷族之禍卻遠勝于漢唐之時！”

    “大漢直到滅亡之時，都能碾壓周邊之蠻夷。”

    “大唐也是直到滅亡，都對周邊蠻夷保持一定軍事優(yōu)勢。”

    “唯獨大宋從始至終被遼國、西夏壓著打，最后甚至為蒙古所滅。”

    頓了頓，崇禎又說道：“大明自宣宗朝之后，所推行的國策也是以文制武，可是最終結(jié)果又如何呢？瓦剌、韃靼始終是我大明北疆之心腹大患，到了萬歷間，甚至被建奴區(qū)區(qū)十幾萬丁壓著打，高閣老不覺丟臉嗎？”

    高弘圖聞言皺緊眉頭，一下子竟不知道該如何反駁。

    崇禎幽幽說道：“文武并重則無法杜絕內(nèi)部藩鎮(zhèn)割據(jù)，以文制武雖然可以杜絕內(nèi)部藩鎮(zhèn)割據(jù)，但是外部蠻夷失去了中原武臣之鎮(zhèn)壓，卻趁勢崛起，并對中原王朝形成碾壓之勢，蒙元滅亡大宋已經(jīng)是一次血的教訓(xùn)，高閣老難道希望大明朝重蹈覆轍嗎？”

    “圣上此言有失偏頗，大宋之滅亡，還有大明之衰微，并非以文制武所導(dǎo)致，乃是一個王朝生命周期所致。”高弘圖說道，“恰如一人，有青年時，有壯年時，也必然有年老時，其后必然就會有死亡，王朝亦是如此。”

    崇禎道：“高閣老的意思是說，大明已然進入垂暮之年？”

    高弘圖點頭道：“自從周朝禮崩樂壞之后，一個王朝的壽命大抵在兩百到三百年間，大明自太祖開國至今，已然享國二百七十又七載，誠然暮年矣。”

    崇禎道：“按照高閣老的意思，大明的死亡已然不可避免，那你們東林黨為何至今還死保著大明朝？這么做又是為了什么？”

    高弘圖肅然道：“自然是為了漢家衣冠以及儒家宗廟。”

    “那朕明白了，你們保的不是大明，是漢家衣冠及宗廟。”崇禎笑了笑又說道，“也就是說，對你們東林黨又或者文官群體而言，換朝廷其實沒什么，換皇帝就更不在話下，但是漢家衣冠宗廟不可廢。”

    “意思就是這么個意思。”高弘圖嘆口氣，又道，“但是老臣其實并不希望大明覆亡，因為自古以來，得國最正未有出于我大明之右者，包括老臣在內(nèi)，其實所有的東林黨人乃至于所有的文臣，都在竭盡全力延續(xù)我大明之國祚。”

    “朕也想延續(xù)大明國祚，你們?yōu)楹尉褪遣辉剩俊?

    崇禎臉色一沉，質(zhì)問道：“你們真就如此肯定，你們能夠做得比朕更好？”
    第(2/3)頁