第68章 財政解決方案-《崇禎大明:從煤山開始》
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“父皇,兒子明白了!”
朱慈炯突然大吼了一聲。
崇禎笑:“你明白什么了?”
朱慈炯:“兒子明白父皇為什么要與黔首為伍、混跡于阡陌之間,還知道父皇為什么要與士卒為伍,同吃同住同操練。”
朱慈烺:“是嗎?那你倒是說說父皇為什么要這么做?”
朱慈炯:“當年嘉靖朝的大禮議事件,世宗爺爺是通過封官許愿驅使一部分低階文官與高階文官斗,最終才贏得了大禮議的勝利。”
“可眼下從漂沒食利的是整個文官群體。”
“所以,父皇就沒辦法效仿世宗皇帝分化文官。”
“所以,父皇就只能籠絡底層百姓以及士卒與文官斗。”
“正所謂秀才遇見兵,有理說不清,太祖爺爺曾說過,咱們老朱家只要握住刀把子,就不怕這些文官把天翻了去。”
“炯兒方才所言,可謂切中了要害。”崇禎忍不住鼓掌,“文官群體借漂沒食利已成官場陋習,而且積重難返,如果沒有另外一支或者多支力量支持,縱然是皇帝之尊也是沒有能力改變這一切,所以才要爭取民心及軍心。”
“民心不附,軍心不穩,變法改革就無從談起。”
說到這就不得不提建奴,不得民心更加沒有官紳的支持,可愣是憑借血淋淋的刀把子完成了對江南士紳集團的鎮壓。
東林黨、復社的政治野心徹底遭到扼殺。
此后整整三百多年時間,江南士子都閉口不談家國政治。
“還有就是,除了底層百姓及士卒,我們其實還可以爭取相當一部分寒門出身的士子來支持這一場變革,因為寒門出身的士子,更能體會底層百姓以及士卒的困苦,更有改變官場陋習的意愿以及決心,這點一定要謹記。”
“兒臣謹記。”朱慈烺和朱慈炯起身作揖。
看到朱慈烺和朱慈炯一臉嚴肅,崇禎又笑著說:“你們也不用太過擔心,或許用不著變法革新就能夠解決國用不足的問題。”
“咦?不用變法也能解決國用不足?”
朱慈烺和朱慈炯面面相覷,這怎么可能呢?
只有朱慈炤是真的不關心,已經靠著草墊睡著了。
崇禎只是笑了笑,并沒有跟朱慈烺和朱慈炯多說。
因為說了也沒用,跟小兄弟倆講生產力生產關系,他們兩個能聽懂嗎?
許多人認為到了崇禎年間,大明朝的財政就已經徹底崩壞,無藥可救,但實際上并非如此,大明的財政其實還有很大潛力可挖。
這就涉及到馬克思資本論:生產力還有生產關系。
人類社會是在不斷發展的,隨著社會的不斷發展,生產力會逐漸提升,比如從石器進化到青銅器,再從青銅器進化到鐵器,一定會促使生產力的提升,然后生產力的提升又必然會對舊有的生產關系造成沖擊。
生產關系包括生產資料的所有制,人們在生產中的地位以及相互關系,還有產品分配等三個方面,其中又以生產資料所有制為首要。
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