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第四百零二章 徐人,巫咸,不死藥(4k)-《諸天:開局越女阿青》


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    “好事成雙啊!句踐才答應我們徐人在東甌之西裂地萬里,重新建國,允我以徐侯之位,居然又探聽到了這價值難以衡量的絕密之事。莫非,這便是上天對我們伯益之后的庇佑?”

    暗中竊聽著從虛空褶皺中傳出的信息,王子次留心中大喜,不禁如此想到,覺得自己時來運轉,或許有了恢復徐國社稷的希望。

    在齊侯、楚王兩人相繼而逝后,當今天下的形勢,自也隨之而大有變易,齊楚兩國公室對地方卿大夫的掌握下降,與之相鄰的吳國,發動擴張、進犯這兩國的意圖也會大幅增長。

    考慮到跟楚國打了這么多年,邊境靡爛,除非取得一次大勝,否則撈不到多少好處,而進攻齊國和依附于齊的諸多小國,則可以掠奪到大量資源,吳國的兵鋒,多半會指向齊地。

    自以為解除了楚國方向上的威脅,再惹上齊魯等國,四處樹敵,吳國肯定會大量損耗兵力,不得不從徐國、鐘吾國故地處得到補充,讓徐人在吳軍中擔任要職,影響力逐步恢復。

    至于楚國這邊,由于是勾踐的外孫王子章繼位,對越國暗地里的支持也必然會增加,楚越同盟更加堅固,越國的影響力隨之提高,四面八方投奔而來的游民也越來越多。

    為了安置這些從其他國家流亡而來的游民,收攏人心,越王勾踐決定以早在千年前就大量移居越地的徐人作為典型,允諾徐亡于吳后逃奔越國的最高身份者,王子次留,正式建立新的徐國,其爵位為侯。

    徐國始建于夏啟之時,歷史比越國還要長出一些,春秋之后的事情沒必要提,自從仍自稱越侯的允常給徐侯旨后送了一件中上品神兵作為賀禮,相約一起稱王后,越國徐國之間,便是友好的同盟關系。

    但由于徐王旨后娶了吳王夷昧之女,被季札特意拜訪,留下掛劍典故,生出的兒子義楚也繼任為王之后,吳徐之間的關系,也變得相當不錯。

    當時楚國勢大,實力在吳國之上,楚靈王搞了一次會盟,義楚前去參加,結果被靈王認為有通吳嫌疑,給抓了起來,后來趁機逃回了徐國,惹得楚靈王派兵大舉伐徐,被吳國救了下來。

    楚徐兩國之間,看似因此結下了深仇,而吳國則成為了徐國的大哥,但當楚靈王被干掉后,繼任的楚平王正是當年偷放義楚的人,楚徐也開始交好;

    相反,夷昧之子即吳王僚,為闔閭所殺后,算得上為夷昧系的義楚之子、新徐王章羽則被視為隱患,在章羽收留吳王僚之弟掩余后,很快被吳軍滅亡,章羽本人請罪試圖保留宗廟被拒絕,便逃到了楚國。

    總的來說,徐人目前有親楚派、親吳派、親越派,由于鐘離、群舒都是徐國昔年的分支,廣義上的徐人基本盤其實很大,在句踐爭取到親越派徐人后,另外兩派也大有轉變方向的可能。….

    “武王克殷反商,未及下車而封黃帝之后于薊,封帝堯之后于祝,封帝舜之后于陳;下車而封夏后氏之后于杞,投殷之后于宋”,是為二王三恪之事。

    越國雖然不大,但也摹仿起了這種政策,意圖“興滅國,繼絕世,舉逸民”,從而達到“天下之民歸心焉”的效果。有了徐人復國這個典范,可以想象,州來、鐘離、鐘吾等國的遺民,也會為此而投效越國。

    ……

    王子次留,或者說尚未被越王正式封賜的徐侯,之所以出現在禹陵園區的入口處,自然并非特意為了竊聽而來,實際上,他此行的目的,其實是找人幫助占卜,看看自己應該鑄造怎么樣的貨幣。

    越國裂地而封的后徐國,雖然大概率得接受一部分的越軍駐扎,提供“保護”,但也算得上是獨立的諸侯,因此可以發行自己國家鑄造的錢幣,而不必跟越國主流的戈幣相同。

    跟楚國發行的蟻鼻錢、吳國使用的銅貝幣不同,在過去,或許因為“徐偃王好怪,沒深水而得怪魚”之事,又或許只是巧合,徐國及周邊淮夷流通的貨幣,乃是多種型號的魚幣。

    正如魚有成千上萬個品種一般,魚幣的形狀、表面鱗飾,也因為它們所仿制的魚種類不同,而常常有所差異,每當新的君主即位,改鑄新品種的魚幣,已經成為了徐國的慣例。

    由于王子次留喜好方士道法,對占卜巫術并不擅長,故而當需要他決定使用怎樣的錢幣時,便從越王所在的江洲趕到了會稽山禹陵,希望這里的巫師能夠提供合適的建議。

    “聽說但凡大規模發行錢幣的國家,都掌握著某種可鑒定錢幣銅料原產地的技術,用于防偽,避免其他國家暗中仿鑄,設法沖擊本國的經濟體系。”
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