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    謂“蓄勢(shì)待發(fā)”。

    一場(chǎng)亂戰(zhàn)，關(guān)東群雄，各有利弊，兼有得失。各方皆陳兵不動(dòng)，暗中積勢(shì)。鎮(zhèn)東將軍，兼領(lǐng)徐州牧呂布，上表劾曹司空，假道滅虢，水淹下邳之事，亦不了了之，無(wú)疾而終。

    缺乏舉證乃其一。下邳雖遭泗水倒灌，然軍師中郎將陳公臺(tái)，化腐朽為神奇。改行稻作，變害為利為其二。更有甚者，蓋海擱淺下邳，若非陳元龍義釋，曹司空恐全軍覆沒，是其三矣。

    陳公臺(tái)素足智多謀，謀主之姿。呂奉先，奪人先聲。劾奏司空大不敬，“此地?zé)o銀三百兩”，欲蓋彌彰乎？

    曹司空，僥幸保全。從此深忌陳公臺(tái)之謀。

    甄都，司空府。

    “‘一張一弛，文武之道’。”荀彧為曹司空設(shè)謀。

    曹操遂求教：“文若，且明言。”

    “光武帝曰：‘諺言，貴易交，富易妻，人情乎？’”荀彧娓娓道來(lái)：“能‘貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂’者，必是天下豪杰。”

    “薊王。”曹孟德心領(lǐng)神會(huì)。

    “呂布，‘驍猛，又恃袁術(shù)，若縱橫淮、泗間，豪杰必應(yīng)之’。然如仲德所言，‘粗中少親，剛而無(wú)禮，匹夫之雄耳’。今與明公，對(duì)壘關(guān)東，勝負(fù)未分。譬如，利刃懸于頸前，故賴陳宮之謀。明公何不，示之以弱，以驕其心，以高其氣。‘布之威力不及項(xiàng)籍，而困敗過(guò)之，若乘勝攻之，此成禽也’。”

    所謂，“由儉入奢易，由奢入儉難”。譬如袁術(shù)，以一敵四，血戰(zhàn)得勝。于是大宴賓客，舞樂歡飲，通宵達(dá)旦。若非知江東猛虎南下，至今恐仍，宿醉不醒。

    饒是四世三公袁公路，“生于憂患，死于安樂”。一介匹夫呂奉先，又豈能免俗。“溫柔鄉(xiāng)，英雄冢”。見呂布沉湎于酒色，陳宮必行勸諫。一來(lái)二往，間隙暗生。生于微末，匹夫之雄，多半只可共苦，不可同甘。少則一年半載，多不過(guò)三五載。徐州一盤散沙，吏民離心離德。再一戰(zhàn)而勝之。

    “文若所言，深慰吾心。”曹孟德如灌頂醍醐，渙然冰釋。
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