1.4 玉女東來(lái)-《劉備的日常》
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“然也。”竇太皇,實(shí)言相告:“國(guó)中風(fēng)聞,王上欲另立阿斗為帝。譬如街巷風(fēng)言,王上析分安遼郡,乃為袁曜卿置守也。今日朝堂,薊王亦如國(guó)人所愿,拜袁渙為安遼守。若百官皆求‘順天應(yīng)人’,‘湯武革命’。王上,當(dāng)做何為?”
“‘眾怒難犯,專欲難成’。料想,王上必不違也。”竇太后出口成章:“‘天將興之,誰(shuí)能廢之?違天,必有大咎。’”
“如妹所言。”董太皇,眸生愁云:“天子為曹氏父子所挾,恐難身免也。”
董太皇所慮,乃是董侯安危。亦如所料。若舉國(guó)上下,皆有順天革命之心。縱薊王,“一人之下萬(wàn)人之上”,亦不可違也。
彼時(shí),董侯當(dāng)作何處?
若下《罪己詔》禪位。不為天子,必備曹氏父子所輕,恐至性命難保。更有甚者,被曹氏父子所挾,負(fù)隅頑抗,與薊王尚父,兵戎相見(jiàn)。毋論弒君弒父,違背人倫也。
深陷兩難絕境。董太皇,焉能不心牽。畢竟,董侯乃其親手養(yǎng)大。名為祖孫,勝似母子。話說(shuō),論舔犢情深,董侯之于董太皇,直追先帝。遠(yuǎn)在合肥侯之上。
二宮太皇,一時(shí)無(wú)言。
須臾,竇太皇輕聲道:“今有,舞陽(yáng)君手書(shū)至。”
“舞陽(yáng)君,何所言?”董太皇遂問(wèn)。舞陽(yáng)君,伴駕西征,于昆侖山口,被墉宮玉女,紀(jì)維容、安法興,接入瑤池仙宮。至此,便常有書(shū)信往來(lái)。話說(shuō),先前二宮太皇,亦有入王母門(mén)下之意。奈何,董侯牽心,太皇亦難舍一身富貴。唯舞陽(yáng)君一人出家,遁入仙門(mén)。
“舞陽(yáng)君言。不日,王母當(dāng)遣墉宮九玉女東來(lái)。執(zhí)事靖陵安金臺(tái)。”竇太皇,意有所指:“玉女此來(lái),必為三興也。”言下之意,薊王三興,乃天命所歸,勢(shì)不可擋。
“妹之意,盡知矣。”董太皇一聲嘆息。終歸“一朝天子一朝臣”。薊王三興在即。此時(shí)共襄盛舉,乃為門(mén)下二百年富貴。君不見(jiàn),諸多聞名遐邇,大世隱者,亦紛紛應(yīng)徵出仕。為薊王所用。
薊國(guó)五帝之學(xué),藏龍臥虎。為五學(xué)博士者,皆如雷貫耳。進(jìn)入朝堂。薊王連封四博士,為一城長(zhǎng)吏。足見(jiàn)五學(xué),人才濟(jì)濟(jì)。“五經(jīng)博士”,遂成統(tǒng)稱。五學(xué)博士,皆封其號(hào)。“經(jīng)”,學(xué)也。“五經(jīng)”,便是五學(xué)。五帝之學(xué)也。
悠悠回神。董太皇移步軒下。俯瞰王都,繁華盛景,由衷心聲:“‘神光靈耀,繁盛累積’。臨鄉(xiāng)京華,猶在洛陽(yáng)之上。”
洛陽(yáng)前漢時(shí),已列二京。四百年修造,京華之盛,無(wú)可匹及。臨鄉(xiāng)重建,不滿二十載。竟有此盛況,足見(jiàn)國(guó)運(yùn)興隆。薊國(guó)營(yíng)城術(shù),集諸術(shù)之大成。更加南海巨木,源源不斷販來(lái)。高臺(tái)重樓,鱗次櫛比。年前,薊王于七重之上,為二宮太皇,修筑皇英殿。將薊宮天際線,升至九重。二宮太皇,投桃報(bào)李。金口玉言,命薊王增筑王宮。
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