第(1/3)頁

    蔡邕《獨(dú)斷》：“正月上丁〖正月上旬的丁日〗，祠南郊，禮畢，次北郊、明堂、高祖廟、世祖廟，謂之五供。五供畢，以次上陵也。”

    所謂‘五供’，便是指五個(gè)重要的正月祭祀活動(dòng)。在京的“九賓”，皆要參與其中。

    《后漢書·禮儀志上》：“大鴻臚設(shè)九賓，隨立殿前?！薄熬刨e謂王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子，凡九等?！睋Q句話說，宗室諸劉、百蠻貢職、眾郡奉計(jì)，中的不少人，要參加完‘上陵禮’，方能打道回府。

    陛下讓劉備留京，也是遵循慣例。

    別無不同。

    劉備乃是列候，‘五供’自要參加。大鴻臚屬下治禮郎，已來府中傳授劉備必要的祭祀禮儀。好在類似這樣的大祭，參與人數(shù)眾多。只需隨大流，便可過關(guān)。劉備自幼家教甚嚴(yán)，亦不曾短了禮節(jié)。

    府中只有七婢、兩位義弟，三位家臣，及百余護(hù)衛(wèi)。主簿賈詡甚是空閑。多在中庭三層書房，為劉備整理平羌手札。

    段太尉的平羌手札，總結(jié)起來四個(gè)字：恩威并濟(jì)。

    對(duì)內(nèi)附的羌人，安撫善待。對(duì)反叛的羌人，盡數(shù)誅滅。

    劉備粗略統(tǒng)計(jì)了下，自桓帝延熹二年，繼任護(hù)羌校尉，到再任破羌將軍的幾年間。死于他刀下的羌人，竟達(dá)十萬之?dāng)?shù)！甚至有四千人叛變而誅殺三千人的紀(jì)錄。理由諸如：羌人“誅之不盡”、“上天震怒，假手行誅”等等。

    這與劉備只誅首惡，善待從眾的觀點(diǎn)相悖。

    但劉備也能理解。

    時(shí)下漢庭不比先前。國力已無法承受羌人野火燎原般，不斷涌現(xiàn)的反叛浪潮。許多地區(qū)，同一部族，今日平又明日反。反反復(fù)復(fù)，朝廷無論是安撫還是討伐，皆要耗費(fèi)大量資源。

    正如《后漢書·西羌傳》所錄。安帝永初元年羌亂初起的十多年間，共耗費(fèi)軍資二百四十億。順帝永和后數(shù)年間，為八十余億。桓帝建和后十多年間，計(jì)四十四億。

    單此三筆軍費(fèi)支出，遠(yuǎn)超漢庭每年例行賞賜南匈奴的一億九千余萬。以及維持西域穩(wěn)定延續(xù)絲綢商道的七千四百萬。

    羌亂蜂起的一百五十余年間，三輔地區(qū)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的青壯，死于戰(zhàn)亂的饑民，已無可計(jì)數(shù)。何止民生凋敝，根本就是赤野千里。

    光武帝建武九年，狄道復(fù)置護(hù)羌校尉，名將馬援隨之平定羌亂。此后凡投降內(nèi)附漢庭者，皆被安置在天水、隴西、扶風(fēng)三郡。稱東羌。

    漢人數(shù)量驟減。而羌人種輩激增。

    良田皆成荒地。

    于是。前漢時(shí)堪稱帝國心臟的關(guān)中三輔，便因今漢遷都洛陽，帝國東顧，而被輕易被劃為羌族居留區(qū)。
    第(1/3)頁