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    眾大儒紛紛看向劉備。

    劉備正與南匈奴王暢談。蔡邕這便感嘆：“夏育北伐，我亦上疏勸諫。不料少君侯一戰功成。且將大功讓與三人，自己甘居次席。禁中皆以為是三將之功。只有我等方知乃是少君侯一手策劃。今見少君侯與南匈奴王言談甚歡，方才醒悟，比起胸懷天下的少君侯，邕心中的格局，還是小氣了。”

    能知道北伐諸事的人，寥寥。恩師顯然是其中之一。恩師又告知三位大儒，如此一來，蔡邕自然也就知道了。

    學壇三位大儒，皆從邸報中得知蔡邕上疏。其中便有：“上天設置山河，秦朝修筑長城，漢朝建立關塞亭障，用意就在于隔離中原和邊疆，使不同風俗習慣的民族遠遠分開。只要國內沒有緊迫和憂患的事就可以了，豈能和那種昆蟲、螞蟻一樣的野蠻人計較長短？”的勸諫。

    而我大漢，從建立之初，便行歸依漢化之國策。諸蠻內遷，匈奴烏桓入關。皆為我所用。便是西羌，雖時有反叛亦漸行漢化。若再有兩百年國祚，大漢又該是何等氣象。

    大漢朝，自有一股痞氣。

    何謂痞氣？

    便是指骨子里正義善良，有情有意，自信滿滿。但語言行動上，卻不時流露出的那種旁若無人、目空一切的特質。

    不服就干。

    干不過認慫。好，你牛逼。要錢給錢，要糧給糧，要女人給女人。便是要烹我老爹，亦幸分一杯羹。看似低頭認輸，卻百折不撓，暗中蓄力。一戰功成。

    汝還牛逼嗎？

    敢說大話。到處吹牛逼。然后，吹過的牛逼都實現了還不算最牛逼。自己吹的牛逼，別人都以為是真的，再不敢當成是牛逼。才叫真牛逼。

    這就叫痞氣。

    明犯強漢者，雖遠必誅。

    自炎漢而后，泱泱中華，再無人敢吹此牛逼。便是明證。

    海納百川，有容乃大。

    東漢內憂外患，無力掌控西域，遂罷都護府。百余年后，待魏晉重開西域。諸國紛紛來投，所持漢節如新。這才真牛逼。

    大漢之所以是大漢。從少君侯身上便可見一斑。
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