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第九十五章 十朝元老(下)-《拂水龍吟鳳梧揚(yáng)洛逍遙》


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    江秋白細(xì)想馮道所言不無(wú)道理,他在書院也常聽武望博、華千行以往的經(jīng)歷,評(píng)論當(dāng)下的時(shí)勢(shì),心知自安史之亂以來(lái),藩鎮(zhèn)割據(jù)者多依賴節(jié)兵去爭(zhēng)權(quán)奪利。故而寵縱有功的兵將,卻也養(yǎng)成了節(jié)兵驕橫跋扈,以致有的牙將稍有不平,就弒殺主將。猶在新老交替之時(shí),后繼者安排人事稍有差錯(cuò),即生禍端,這種風(fēng)氣由下而上。

    又忖眼下郭威駕崩,難免會(huì)有藩鎮(zhèn)節(jié)使心存異心,若郭榮用人不當(dāng),恐是會(huì)有大變。而馮道將自己請(qǐng)來(lái),想必是認(rèn)為自己與郭榮親近之故,有相托諫言皇帝之意。

    心念一動(dòng),正欲出言請(qǐng)教,又聽馮道嘆了一聲,言道:“到了當(dāng)今圣上,老夫可算是歷了四朝十帝。有人稱老夫德高望重,有人譏老夫貳臣賊子,嘿嘿,江先生……并非老夫詐巧與你,除了先帝與圣上,你認(rèn)為后唐、后晉、后漢的幾位皇帝如何?”

    江秋白一愣,馮道不問(wèn)自己對(duì)世人評(píng)價(jià)他的看法,卻要自己評(píng)價(jià)他奉事所歷的皇帝,而又將周太祖、當(dāng)今圣上除外……但想他明言非詐巧之語(yǔ),表明無(wú)有一朝天子一朝臣的作風(fēng),此下區(qū)分而言似有深意,便拱手道:“學(xué)生久居山野,未有深知,請(qǐng)?zhí)珟熧n教。”

    “后唐滅亡之后,若按坊間所謂的人臣忠義,文人氣節(jié)……想是老夫此下已化為塵土了,嘿嘿。”馮道輕笑一聲,緩聲道:“這天下是有德者居之,是誰(shuí)把它當(dāng)作一家一姓之物了?君王死了,濟(jì)民之道就要滅了嗎?老夫沒(méi)有氣節(jié)?試問(wèn)這幾位皇帝有心懷天下蒼生之志嗎?他們沒(méi)有,可老夫有……”

    “窮民之力以奉君,其道必亡,傾君仁德而濟(jì)民,天道必佑。老夫只有忠于百姓之明,未曾有舍道奉賊之昧。”馮道語(yǔ)氣平淡,“想我大唐一統(tǒng)之時(shí),而今的南唐、西蜀、南漢、北漢,幽云之地的百姓,何有你我朝國(guó)之分,契丹更是臣服,百姓安居樂(lè)業(yè)。

    然一家一姓之念,在安史之亂時(shí)已是大有人在,至黃禍出現(xiàn),四方節(jié)鎮(zhèn)便是趁亂割據(jù),為爭(zhēng)奪地盤,不顧百姓生死,在他們心中,什么是國(guó)?

    呵呵,若說(shuō)氣節(jié),老夫以為……是為天下百姓先可謂正氣、是為天道。老夫無(wú)一兵一卒,敢在耶律德光手中保中原百姓安定,那些手擁千軍萬(wàn)馬的亂國(guó)之賊可有此膽?”

    江秋白猶如當(dāng)頭一棒,望著這白發(fā)蒼蒼、神態(tài)自若的老人,毛孔一凜,剎那間心有感觸。他對(duì)馮道的為官之道確是不以為然,甚至也有認(rèn)為他沒(méi)有氣節(jié)之意,此下聞言,心中卻是隱然生出一道敬意。

    “他們行他們一家一姓的君王之道,老夫做老夫使百姓安生的為官本份;他們竊國(guó)之運(yùn)而為君,老夫得天道正氣而為官,豈能為一家一姓之亡而置萬(wàn)千百姓不顧……”

    馮道言語(yǔ)一頓,笑了一笑,“竹之不屈,盤繭立節(jié),蓄氣明志,蒼勁直挺,是我所欲。”

    江秋白聞言肅然起敬。

    “君子作禮樂(lè)以防小人,小人盜禮樂(lè)以僭君子。亂世以來(lái)仁義忠孝之意已為小人盜用屈解,愚昧坊間日久……以江湖草莽之意氣,形朝堂大義之氣節(jié)。

    故老夫心生一愿,刻《九經(jīng)》成版,使它廣傳坊間,開明民智……至廣順三年秋,終是如愿,老夫每成一經(jīng)印刷,其樂(lè)無(wú)窮,哈哈……”

    江秋白當(dāng)下心猜馮道自稱“長(zhǎng)樂(lè)老人”,想是因?yàn)檫@個(gè)原因。

    “先帝龍顯之后,知百姓日苦已久,整頓吏風(fēng),分地安民……雖皇風(fēng)漸成,然也受節(jié)鎮(zhèn)牽制,權(quán)衡利弊,終是選擇相互制脅之術(shù)……可惜天不假年,先帝大志未能成愿。”馮道嘆息一聲,話鋒一轉(zhuǎn),“當(dāng)今圣上雄才大略,英明神武,行事卻是稍過(guò)急躁,老夫事君十帝,唯對(duì)圣上與之力諫,卻是為他所惱……”

    江秋白聞言心中一嘆,但以他所知,馮道與以前所奉皇帝,對(duì)見解不同之處,從未拼死力爭(zhēng)。此下力阻郭榮親征,想是心中已將郭榮視為明君英主,自是對(duì)他安危大為關(guān)心,以至不惜冒犯龍威,拼死勸阻郭榮御駕親征。

    “圣上龍威初顯,節(jié)鎮(zhèn)兵將未存一心,貿(mào)然岀兵,若調(diào)度不當(dāng),恐是會(huì)出大亂。”

    “那太師的意思若圣上不親征蕩寇……何人可勝任統(tǒng)軍滅敵?”江秋白小心翼翼道。

    “江先生的意思……是可以勸服圣上收回御駕親征之念?”馮道望向江秋白,臉顯微笑。

    江秋白遲疑一下,微微點(diǎn)了頭,“學(xué)生或可一試。”

    只憑北漢之力自不足懼,但有遼兵聯(lián)合,自然要慎重考慮。而眼下郭榮的威望尚不足以震懾各州節(jié)度使,倘若兵敗,軍心渙散,氣勢(shì)所失之下,那些圖謀不軌、看風(fēng)使舵的節(jié)鎮(zhèn)兵馬定會(huì)趁機(jī)作亂。江秋白大感馮道所言有理,便是生出相勸郭榮之心。

    “不可,眼下圣意已定……”馮道沉吟道:“即使圣上收回成命,也會(huì)大失士氣,老夫邀先生前來(lái),并非讓先生去勸圣上,而是讓先生參議出兵之部署。”

    望著一臉驚愕的江秋白,馮道笑著又道:“此下先生去勸,反使圣上對(duì)老夫失去信任。一國(guó)之君,一國(guó)之相意見相佐,自古皆有,然借第三者之口分出對(duì)錯(cuò)……卻是不可。

    如坊間婆媳之爭(zhēng),做兒子的介入明言,母親輸了,媳婦失卻賢良,媳婦輸了,母親失了慈恩。而有些事因有人介入言勸,反顯對(duì)立之見。

    圣上賢明,此次雖與老夫意見相佐,但不管日后結(jié)局如何,圣上都會(huì)與老夫體面的進(jìn)退之路。”

    江秋白心下大有感觸之中,又聽馮道接著言道:“兵者詭道也,其機(jī)變瞬息,若全所慮,可立不敗之地。”

    “望太師指教,學(xué)生定當(dāng)全力與謀籌備。”

    “自古行軍打仗,將才尤為重要,然眼下一仗,領(lǐng)兵之將當(dāng)重其忠而后言其能……”馮道略為沉吟之狀,“諸邊境之將不可輕動(dòng)……可調(diào)陜州鎮(zhèn)節(jié)折從阮兼守鳳陽(yáng)府,西蜀之慮可消,命留守韓通合晉州之兵從西馳援潞州。”

    原虎捷軍指揮使韓通已調(diào)仼陜州留守,江秋白與之相交,知他驍勇善戰(zhàn),且對(duì)郭榮忠心耿耿,聞言便是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “南唐、幽州邊境之將不宜變動(dòng),可著軍使快馬傳令叫守將日夜警戒,以防敵軍趁機(jī)騷擾,切記要只守不攻……

    眼下圣意已決,圣上定是急于發(fā)兵,可詔天雄軍節(jié)度使符彥卿領(lǐng)磁州兵馬從東路馳援。而大軍糧草一時(shí)想必應(yīng)詔不及……當(dāng)著令河陽(yáng)節(jié)度使劉詞集洛陽(yáng)、京都周邊州縣兵馬為大軍,調(diào)集糧草隨后跟進(jìn)。”

    劉詞是跟隨郭威多年的親信,而符彥卿是當(dāng)今國(guó)丈,用他二人領(lǐng)兵自然無(wú)須擔(dān)心。

    “至于圣上隨行的兵馬,想必是殿前指揮使張永德所領(lǐng)的宿衛(wèi)親軍與侍衛(wèi)馬、步軍一眾……呵呵,圣上決意親征,心中想必有所安排,江先生可依圣意委以變通就可。”
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