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    所以，當(dāng)禁軍作為人類第二次嘗試的模板隨著帝皇的失敗而永遠(yuǎn)地退出了人類種族未來的選擇的選項中后，灰騎士們就是人類最后希望的所在。

    從灰騎士身上就能夠看出，在帝皇為人類選擇的第三條也是第三次的崛起之路上，他所希望的人類，不會再如黃金時代的人類一樣，傲慢地?zé)o視亞空間的力量；

    也不會再如同前帝皇時代的帝國一樣，選擇敬而遠(yuǎn)之。既然該來的一樣會來，逃避并不能解決問題。

    那么在帝皇的眼中，如灰騎士這般，正面與亞空間進(jìn)行斗爭，在不斷地對其作戰(zhàn)中加深對亞空間的了解，最終掌握它，制服它。或許這才是帝皇對于這些與禁軍一樣，直接從基因?qū)用嫔侠^承著帝皇本人的財富的孩子們，最大的期許。

    也許也同樣只有如灰騎士這樣的戰(zhàn)士，隨著時間的流逝，在帝國中能夠越來越多，最終成為帝國武裝的主導(dǎo)性力量，才能夠在人類帝國痛定思痛后，決定正面迎戰(zhàn)亞空間力量的第三次崛起所需要的核心力量。

    而這樣的重?fù)?dān)，現(xiàn)在就落在我們的主角，加爾文的肩上。

    神靈對于此世的加爾文，是真實存在的。那么與神有關(guān)的學(xué)說也就不再虛假。即便這個宇宙的神靈不由人類創(chuàng)造，不為人服務(wù)；即便這個宇宙的神靈天然地對人類充滿了惡意。

    但與神有關(guān)的知識，仍舊是值得加爾文所認(rèn)真學(xué)習(xí)并理解。并非加爾文對于這些神靈存有敬意。知曉它，理解它，掌握它，方能夠毀滅它。這是作為一個唯物主義者，或者說，實用主義者的加爾文對于它們的態(tài)度。

    加爾文小心翼翼地觀察著手中那顆代表著他的靈魂的球體，和它上面最近不知何時多出來的，那細(xì)小的金色的閃光。

    “概念即權(quán)能，概念越完整，權(quán)能越強大。”

    這是他在看到這枚閃光時腦海中就第一時間、自然而然地感知到的知識。而這也宣告著在三萬年以后，人類終于有人在通往神靈的超凡之路上，獲得了最初的、開創(chuàng)性的，也是實質(zhì)性的知識。

    在他此時的腦海中，關(guān)于這枚代表他與諸神一樣的權(quán)能的最初的種子，他正面臨著三個不同的選項：正義、權(quán)利與秩序。

    三個看似都代表正向能力的選項，讓此時的加爾文頗為糾結(jié)：這三個選項，可能直接關(guān)系到他最初從這枚權(quán)能所代表的權(quán)柄中，獲得什么樣的力量。

    而這樣的****著不同力量體系的初始的種子，在未來的發(fā)展中，能夠為他帶來的，可能是截然不同的境遇。

    權(quán)威自不必提，這個選項是第一時間就被加爾文所排除的，自他與帝皇達(dá)成那場交易開始，他就明白自己的使命絕不是什么一人之上萬人之下。

    那么什么是正義呢？什么又是秩序？正義，應(yīng)該就是善良；而秩序，看起來卻似乎代表著有些冷酷的，不近人情的意味。

    而與此相應(yīng)而來的，有關(guān)善與惡的思考，也讓他沉浸在其中的同時，簡略地明白了一些所謂諸神可能代表的力量。

    什么是善？

    什么是惡？

    亦或者說，善是永恒的么？還是說惡是固定的？
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