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    做好的鼓桶徐晨在仔細觀看之后，又指導幾個木工加工了一遍，主要是桶口四周，用刨子刨的十分平整之后，再用細砂石仔細打磨圓潤光滑。

    處理完鼓桶之后，徐晨拿來兩張早已準備好的牛皮。

    這是一頭半拉子大的野牛皮，是徐晨專門從庫房翻找出來的，皮面平整光潔，沒有傷口。

    取腹肋兩側位置，用刀割下來兩大塊用沸水燙一遍，然后用刀將上面的毛全部刮干凈，當然，背面附著的脂肪層也要使勁刮去，刮的越薄越好。

    不過這個度不好掌握，而且因為沒有專門的制革工具，徐晨也從未制作過鼓皮，因此都是按照自己的想法胡亂加工的。

    當然，說是胡亂加工也并不完全在正確，畢竟沒吃過豬肉也見過豬跑，他小時候見過農村殺豬。

    殺豬匠將豬殺死之后，用一根鐵捅桿從一條豬后腿捅進去反復捅，直到讓豬皮和脂肪之間形成大量的孔洞，然后就往里面吹氣，讓整個豬皮鼓脹起來，扎緊豬腿進氣孔之后放進沸水之中沖洗，然后用刨刀很快就能將豬毛全部刮下來。

    雖然牛皮已經被剝下來處理過了，但去毛原理是一樣的，用開水燙之后才能刮洗干凈。

    另外牛皮下面附著的一層脂肪，在開水侵泡下也會變軟，刮起來也更方便。

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    這兩塊獸皮徐晨就是這樣用開水反復浸泡之后，用銅釘將其釘在一塊木板上，然后用一把銅刀反復刮，一直刮到感覺很薄了才罷手。

    實際上牛皮看起來還是很厚，不過徐晨已經不敢繼續(xù)刮了，因為害怕一不小心刮破了，另外，他還有個擔心，因為這些野人力氣都很大，太薄的話不禁捶，說不定敲上癮了冬冬幾下就捶破了，到時候這一番辛苦就白忙活了。

    再說巫主大會這種正式聚會，上場表演就捶破了法器也特么不吉利。

    聽完徐晨往木桶上安裝牛皮的計劃，一群木匠都面面相覷，不過到也都沒有反駁，而是都很老實的幫忙。

    牛皮鼓徐晨也從來沒有制作過，見過的也就是農村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)上那些紅白喜事的草臺班子，一把嗩吶一個鼓，外加一面銅鑼基本齊活兒，反正也沒人管好不好聽，叮鈴咣當熱鬧就行。

    因此如何把鼓皮繃上去甚至捶打的時候不會掉下來，這才是最難的地方。

    不過眼下巴族也不是以前什么都沒有的原始部落，而是各種工具齊備，只要想辦法也并不是難道沒邊。

    先用銅錐在牛皮四周打上一圈孔，然后用麻繩穿過這些孔，讓人往四周使勁兒拉扯繃緊，直到幾乎無法再拉動為止。

    這時候在打磨平整光滑的鼓桶口四周涂上加熱融化的魚膠，趁熱將牛皮蒙上去之后將四周的麻繩都捆扎固定在鼓桶之上，同時將不平整的地方調整平整。

    鼓皮繃上去之后并不算結束，因為光靠魚膠肯定無法保證鼓皮不會捶打脫膠，因此徐晨還特意準備了帶孔的銅條和銅釘。

    至于銅條和銅釘?shù)膩須v……自然是冶煉出來的，不過錫的含量超過銅，因此這種銅條偏軟，和熟鐵性質類似，而且還能加熱之后輕微鍛打形狀，算是一種很特殊的青銅。

    鼓桶外面的銅箍實際上用的也是這種略微偏軟的銅條。

    用這種銅條在蒙好的鼓皮外沿箍上一圈之后，用銅釘釘入小孔，如此以來，魚膠加上銅箍銅釘?shù)木o固作用，鼓皮的附著強度就很大了。

    雖然徐晨不知道捶打會不會掉落下來，但這也是他目前能夠做到的極致了。

    甚至他更加擔心的不是掉下來，而是被一群二貨捶破。

    畢竟有句老話叫做響鼓不用重錘。

    這面鼓響不響徐晨還不清楚，但使勁兒捶肯定會破。

    如法炮制，一群人用了兩個小時的時間，終于將兩面鼓皮全部安裝成功。

    外沿多余的皮用剪刀小心剪掉，然后用魚膠將殘余的牛皮沾在鼓桶上，這樣一個牛皮鼓就算基本完工了。
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