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    有了錫礦的消息，徐晨也就不趕時間回家了，決定在拱火族再多呆兩天，把錫礦的事打聽清楚再說。

    接下來的時間，他一邊繼續對各部落的墾荒建房工作進行更加深入的指導，傳授他們制作木犁和田耙等耕種的工具，同時在拱火族附近和季蒼河兩岸騎馬來回熟悉地形，為以后的發展規劃做一些基礎性的調研。

    另外他這次從刺叉族附近帶回來不少帶筍芽的竹根，在考察的過程中，也在幾個部落居住地附近尋找一些水土合適地方安排人種下一半，并且叮囑幾個部落好生照顧。

    雖然從未見過這種一節一節像怪蛇一樣的奇怪植物根莖，但所有人現在已經都知道徐晨等人回來乘坐的青色木筏就是竹子做的，里面中空，浮力更大不說，而且還是建房造屋和制作各種工具的優良材料，比普通木頭用處大的多。

    因此幾個部落的首領全都捶著胸脯表示一定會照顧好巫王陛下的竹子，并且很快還安排人在埋下竹根的附近用木棍圍起來一圈籬笆。

    看著這些人表現的如此積極認真，徐晨十分欣慰，感覺這兩年的努力真的沒白費，如今他的話在這些部落人的心目中，已經像圣旨一樣有了巨大的威信，根本就不需要他過多去反復強調，所有人都會嚴格的去遵照執行。

    不過徐晨在拱火族等了兩天，并沒有等到蒼族人到來，反而是等來了一個噩耗。

    一群五鬼族人從東南方越季蒼河而來，帶來了一根黝黑的大巫權杖。

    五鬼族大巫突然去世了。

    時間就在徐晨返回夾族的第二天。

    徐晨從水路返回拱火族，用了三天時間，夾族把徐晨回來的消息通報給五鬼族的當天，大巫就與世長辭，去世前讓人把自己的權杖送來交給徐晨，同時還指定了一個傳人，希望這根權杖以后永久留在已經遷徙到拱火盆地的族人手中，同時也希望徐晨和巴族大巫能夠承認新繼承人的身份，繼續引領五鬼族在新的家園扎根生存，繁衍生息。

    遷徙到此地的五鬼族人獲知這個消息，全都伏地對著東南方嚎啕大哭。

    而他們的大巫指定的傳人也不過是一個才十五六歲剛成年的少女，和當初的雙胞胎小女巫一般懵懵懂懂什么都不會，傷心之中對以后的安排完全沒有絲毫主見。

    徐晨雖然非常遺憾，但還是認真答應了他們大巫的請求，并且承諾他一定會好好照顧所有的五鬼族人，對于新巫，他表示遵照大巫的請求，承認她的新巫身份，到時候故母節上，由巴族大巫為她舉行傳承儀式，正式確認她成為五鬼族的大巫。

    徐晨的表態讓所有五鬼族人感激涕零，而這件事也在附近幾個部落引起轟動，紛紛從四面八方趕過來看望他們的新巫。

    巫的傳承，是一個很嚴肅的事情，也是所有部落最核心的生存話題。

    雖然拱火族和雷族等部落對五鬼族丑陋的相貌和孤僻的性格非常不喜歡，但對方畢竟是一個有大巫傳承的部落，有著神靈的庇護，如今又有大巫坐鎮，態度自然都變得恭敬起來。
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