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    “這個(gè)話題也太大了吧。”秦宇說道，“我們?yōu)楹我ㄙM(fèi)那么大的精力，去想這種完全無意義的事情？因?yàn)樗揪筒豢赡軐?shí)現(xiàn)。”

    “隨便說說也無妨嘛。”朱元璋道。

    “以道立國(guó)的法，就是‘道生法’，社會(huì)的各種律法條規(guī)，都從道中產(chǎn)生。”秦宇道，“而道，就是自然規(guī)律，畢竟道法自然嘛。”

    “從自然規(guī)律中去尋求法律法規(guī)？”朱元璋若有所悟。

    “其實(shí)在東漢之前，黃老之學(xué)都是經(jīng)世之學(xué)。到了東漢之時(shí)，才蛻變?yōu)椤匀婚L(zhǎng)生之道’一些方士把黃老之學(xué)與神仙長(zhǎng)生、鬼神祭禱、讖緯符箓等方術(shù)雜糅一起。”

    “視黃帝、老子為神仙，形成了原始道教，給黃老之學(xué)帶來了消極影響。”

    “也就是說黃老之學(xué)之前本來是治國(guó)的，后來被人改變成了修仙的。”

    “竟然是這樣……”朱元璋感嘆道。

    “我們先來說說黃老之學(xué)的一些特點(diǎn)吧。”秦宇道，“只需要舉出一兩個(gè)例子，就足以說明一二。黃帝四經(jīng)中的《稱經(jīng)》曰：天下非一人之天下，乃天下人之天下。同天下之利者得天下，擅天下之利者失天下……”

    “那么重點(diǎn)就來了，黃老之學(xué)主張的是‘同天下之利者得天下’。”

    “也就是說，一個(gè)朝廷，只有把朝廷的利益和天下人的利益捆綁在一起，那么才能真正的得天下。朝廷要和天下百姓有共同的利益，才能穩(wěn)固。”

    “反之亦然。”

    “這就是最近，國(guó)外有事沒事給百姓發(fā)錢的原因。”

    “海外國(guó)家經(jīng)常給百姓發(fā)錢！？”朱棣聞言震驚，“難道說，他們是在實(shí)行黃老之學(xué)治國(guó)？”

    “是啊。”秦宇道，“給百姓發(fā)錢，就是‘同天下之利’”

    “別再說什么給百姓發(fā)錢等于沒發(fā)的話了，這種話只能騙得到智商低下的人。給百姓發(fā)錢，是縮小差距、同天下之利最直接的辦法。”

    “這個(gè)我們老祖宗幾千年前就寫出來的道理，現(xiàn)在被國(guó)外拿去用了。記得在黃帝時(shí)期，朝廷把打到的獵物，都分給百姓的。”

    “這就叫做二者形成利益共同體。”
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