第(1/3)頁 朱元璋好像很想不通。 “百姓生活好了,富足了,他們不但不會反抗朝廷,反而會竭盡全力保護自己的家園,保衛自己幸福的生活。舍生忘死對抗外敵入侵,前赴后繼不怕流血犧牲。” “因為只有自己的家人,自己的幸福生活,才值得他們義無反顧,舍生忘死去保衛。” “為了不把他們當人的腐朽朝廷,甚至天天騎在他們頭上拉屎的士大夫階層,而舍生忘死奮不顧身,聽起來就愚蠢至極。” “他們為了自己的幸福自發的英勇對抗外敵,和被儒家思想精神控制的對抗外敵,完全是兩回事。” “二者,有天壤之別。” “前者是鐵板一塊,而后者是千瘡百孔。” “歷史已經無數次證明,在百姓生活不好的時候。就算儒家思想再怎么教百姓如何忠君如何愛朝廷,都如散沙一樣風吹就散。” “思想的強迫,根本就沒有太大用處。” “簡單的說就是,只有幸福、美好的生活,才能讓廣大百姓們,心甘情愿的,為了他們腳下的這片土地,拋頭顱,灑熱血。” “皇上說的太有道理了。” “有道理。” 群臣紛紛說道。朱元璋經過秦宇的‘調教’之后,無論是思想還是觀念上都有很大進步,對于朝廷和百姓之間的關系有了更深層次的認識。 而群臣也因為秦宇的原因,在認知上面上了一個檔次。 “這件事情看起來極其不合理!”朱元璋道。“難道歷代那些重視馭民的皇帝一個個都是蠢豬,不明白這個非常粗淺的道理?” 朱元璋作為皇帝,對皇家的情況是很清楚的。 歷代皇家的教育當中,太子太傅都會在暗中教皇子們如何馭民,如何把百姓當成羊群一樣牧養,也就是所謂的‘帝王之術’。 所以才會有‘恩養’這個詞匯。 別以為那些當太子太傅的大儒,只會教皇子們施行仁政。 要是有人真這樣想那就是太單純了,大儒們會教太子如何馭民。 進行黑暗教學。 第(1/3)頁