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    古人曾言“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”，結成了金丹其實才算是真正的修道有成。

    但也只是小成罷了。

    金丹之后是元嬰。

    到了元嬰這個境界便是進入到了修煉“神”的層次，蘊養金丹，最后丹成嬰生，化出一尊靈體，便是所謂的元嬰。

    對于元嬰究竟從何而來，又是什么，自古就有著很多種說法，張勉的解釋為靈魂，或者說是人的心神、神念。

    元嬰是靈體，無形無質，卻又真實存在。

    到了這個境界已經算是一方高手，只要元神不滅，即便是肉身傷勢再重也不會死。甚至到了萬不得已還可以元神離體，只要短時間內找到合適的肉身，便能借尸還魂，奪舍再生。

    元嬰、出竅、分神，這三個大境界都是修煉“神”。

    而最后的歸元，大乘，渡劫，修的則是更加虛無縹緲，玄之又玄的“道”了。

    最后三個境界張勉并沒有給寧塵做具體的解釋，只說“道不可言”，若是寧塵能修煉到那個層次，自然就會明白。

    聽完這一番話語，寧塵對道家的修煉體系有了一些認識。

    簡單的來說，道家修煉不重肉身，只修元神，其實包括前三個境界“練氣”，其目的也是為了后邊的“煉神”打基礎。

    這是另一種修煉體系，和武道九品不同的道路。

    寧塵隱隱能夠感覺到，兩者不僅僅是修煉方式不同，最后的終極目標可能也不同，只是他不懂歸元、大乘、渡劫，也沒修煉到武道九品的上三品，具體有什么不同，他終究還是說不上來。

    隨后，張勉給寧塵仔細講解《上清道訣》。

    之前給寧塵講述“道家九境”，是為了讓寧塵對這個修煉體系有一個清晰的認識，現在講《上清道訣》的修煉奧義，寧塵才能與“道家九境”印證，更好理解和領悟。

    一篇玄之又玄的《上清道訣》被張勉剖析開來，轉化成寧塵能夠理解的文字，讓他聽得如癡如醉。

    原來......還能這樣。

    “聽懂了嗎？”張勉問道。

    寧塵搖頭，不太懂。
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