第(2/3)頁

    泰山有松極古，相傳為秦時所封之“五大夫松”，虬枝斜出，蒼翠相掩。太山創派祖師東靈道長曾由此而悟出一套劍法來，便稱之為“五大夫劍”。

    這套劍法招數古樸，內藏奇變，是泰山派最著名的劍法之一，沒想到這里也有。

    李牧又抽出旁邊的幾本看了看。“泰山十八盤”“岱宗如何”“七星落長空”…

    泰山十八盤，據說是泰山派昔年一位名宿所創，他見泰山三門下十八盤處羊腸曲折，五步一轉，十步一回，勢甚險峻，因而將地勢融入劍法之中。泰山“十八盤”越盤越高，越行越險，這路劍招便也越加狠辣。

    大名鼎鼎的“岱宗如何”自不用說，是泰山劍法中最高深的一門。

    這套劍法迫于怪異，其要旨不在右手劍招，而在左手的算數。算敵人所處方位、武功門派、身形長短、兵刃大小，以及日光所照高低等等，計算極為繁復，一經算準，挺劍擊出，無不中的。

    一本一本看下來，有兩本劍譜竟然還是泰山派已經失傳的劍法。

    李牧又抽了一本，竟然是衡山派早已失傳的“衡山五神劍”的劍譜，這套劍法李牧已在思過崖密洞習得，莫大先生也把這套失傳的絕學找回去了。

    怪不得魔教長老能把劍譜刻石壁上，人家是真有劍譜。也不會到多少年后衡山派自家的絕學失傳，最后又通過他們刻下的劍譜找回來。

    不出意外，衡山派的回風落雁劍、百變千幻衡山云霧十三式…這里都有，甚至還有幾本衡山已經失傳的劍法。

    李牧接著看下去，嵩山派的大嵩陽神劍，恒山派的萬花劍法，華山派的鐵線劍式，狂風快劍，失傳的清風十三式…竟然都能在這里找到。

    李牧稍稍輕點了一下，在這些劍譜里面，李牧竟然找到了十一本五岳劍派曾經失傳的劍法。

    不過，即便如此，五岳劍派的劍法，也只占了這處貼有劍法標簽書架的一部分，剩下的有不少江湖大路劍法，一些已經消失的小門派的劍法。

    還有一些，竟然是江湖各大派的知名劍法，峨眉的、武當的、少林的…各派的劍法這里都能找到不少。

    怪不得魔教會成為武林公敵，收集這么多門派概不外傳的武功秘籍，哪個門派受得了。

    粗粗看完劍法，然后是刀法，暗器，拳法。

    在存放拳法的書架上，不但看到了許多少林寺的絕技，不出意外，張三豐手書的太極拳經，也赫然在列。

    然后又是存放內功的書架，除了一些江湖大派的神功絕學，像易筋經，武當純陽功，紫霞神功…之類的沒有，其他的這里大部分都有收集，連華山的秘傳心法抱元功，李牧也在這里找著了。五岳其他幾派的內功心法自不必說，這里也有，不知該喜還是該憂。

    怪不得東方不敗武功這么高，不僅是其天資高，和煉了葵花寶典的原故。這里如此多的武功秘籍，作為養分汲取，也是一個重要原因。

    最后一個書架是雜書，上面不但有一些奇學怪技，還有一些外面失傳的孤本，不少價值連城。

    走到最后，書架上竟有一個小抽屜，這么多武功秘籍都擺出來了，還有什么需要專門放在抽屜里。

    難道是…李牧緩緩打開抽屜，不出所料，“葵花寶典”四個字映入眼簾，竟然是東方不敗修煉的葵花寶典。

    李牧隨意翻了翻，他看過辟邪劍譜，兩者一些內容雖然有差異，練功理念卻是相似的。

    把葵花寶典放下，抽屜里似乎還有夾層，李牧當即來了興趣。尋摸了一會，果然就夾層，其內是幾張殘破的絲帛，上面隱隱有不少字跡。

    李牧小心翻開一張殘缺過半絲帛，上面模糊的字跡映入眼簾，這些字跡娟秀而有力，似乎是女子所寫，內容卻讓李牧大吃一驚。

    “窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。”又云：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。”

    “是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。”

    這段話是絲帛保存最完整的一段，下面關于修煉的方法，則斷斷續續，殘缺不全。

    李牧瞪大雙眼，這不就是逍遙派的北冥神功嘛！相差四五百年，怎么到魔教手里了。

    想起北冥神功，李牧又想起任我行的吸星**，難道這吸星**，就是任我行根據殘缺的北冥神功，自己領悟而出的。

    搖了搖頭，任我行已經沒了，這個答案沒人解答。

    他小心地拿出第二張絲帛，同樣的殘缺不全，不過上面似乎不是武功，反倒是什么…符，由于字跡已經爛掉，也不知道寫的是什么符。

    下面還寫著煉制之法，不過基本不借他物，全是用內功煉制而成。
    第(2/3)頁