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    想到仙丹，寇謙之的心情愈發(fā)煩躁，魏主拓跋珪越發(fā)剛愎自用、猜忌多疑，動(dòng)輒誅殺大臣，朝臣們惶恐難安。

    寇謙之知道，自己奉獻(xiàn)的仙丹實(shí)際上是改良的五石散，拓跋珪的這些癥狀很可能是服用仙丹所造成的，若是拓跋珪有事，自己將來難免獲罪。

    后山林木蔥郁，行在山間小道涼氣立生，耳邊清脆鳥鳴讓煩躁的心變得平靜了許多。

    在竹亭中坐下，望著滿目青翠，寇謙之想起初見楊安玄時(shí)，楊安玄告訴自己“道興于北”，如今看來已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)。

    魏皇對(duì)道教日愈信任，魏國重臣亦有不少人開始信道，不過離自己想要的國師之位尚遠(yuǎn)，改日去信請(qǐng)楊安玄指點(diǎn)迷津。

    三弟子華道寧沿著石階上山，見到寇謙之后拱手禮道：“師傅，楊居士送來一封信。”

    寇謙之正中下懷，接過華道寧遞來的信展開細(xì)讀，信中楊安玄請(qǐng)寇謙之派弟子前往梁州傳教，并稱愿為其修建傳道之所。

    將信放在石桌之上，寇謙之搖動(dòng)拂塵思索，天師道發(fā)源于蜀中青城山，自己若能派弟子前去重興道教其意義不亞于在魏國傳道。

    蜀中現(xiàn)被譙縱占據(jù)，梁州則在楊安玄手中，自己視其為“有緣人”，莫非是機(jī)緣到來。

    北魏朝堂亂象呈現(xiàn)，寇謙之真想親身前往梁州，暫時(shí)離開險(xiǎn)地。可是魏皇肯定不會(huì)輕易讓自己離去，若是被他得知自己要去往晉國梁州，以拓跋珪暴躁的個(gè)性，說不定有性命之憂。自己在北魏經(jīng)營數(shù)年的成果，也會(huì)付諸東流。

    看了看侍立一旁的弟子，寇謙之道：“道寧，楊居士邀為師派弟子前往梁州傳教，你可愿往？”

    華道寧沉聲道：“弟子聽從師傅吩咐。”

    “你先回嵩山，把前往梁州布道的消息傳出去，召聚些同道、信眾一同前往。”寇謙之道：“路過襄陽時(shí)拜會(huì)楊居士，聽聽他有何建議。梁州刺史是楊居士的三叔，有他照應(yīng)安全應(yīng)該沒有問題。”

    華道寧點(diǎn)頭應(yīng)是。

    寇謙之微笑道：“道寧，用心為之，將來你的成就當(dāng)不在為師之下。”

    …………

    秦，長安，逍遙園。

    鳩摩羅什看著雍兗刺史楊安玄邀他派弟子入梁傳教的信，臉上露出一絲苦笑。雖然秦主姚興以國師之禮相待，鳩摩羅什卻知道自己最大的作用是為了秦主籠絡(luò)信佛的民眾，替他增加聲望，堅(jiān)實(shí)統(tǒng)治。

    自己在逍遙園譯經(jīng)弘揚(yáng)佛法、聲譽(yù)日隆，這讓秦主姚興對(duì)自己暗生戒心，有意賜給自己十位妻子，逼自己娶親。

    這已是鳩摩羅什第二次娶妻，前次是被呂光所逼，這次秦主姚興以“后繼無人”無人的理由相逼，其實(shí)還不是怕自己聲望高過他。

    這是佛祖對(duì)自己的考驗(yàn)，是修行路上的苦難，鳩摩羅什沒有拒絕。秦主姚興有意自己娶妻生子的消息散播出去，果然引得眾多僧侶憤然，自己的聲望大大降低。

    輕輕放下信，鳩摩羅什微閉雙目輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)念珠，手中念珠是十八粒上好珍珠串成，也是秦主姚興所賜。秦主不僅賜予自己十名美貌女子，還賜與了十大箱珠寶珍玩，只是這些外物焉能打動(dòng)自己修佛之心。念珠就是念珠，珍珠與石粒何異。

    楊安玄信中鑿山為佛的提議讓鳩摩羅什怦然心動(dòng)，而且楊安玄在信中還說將會(huì)遍邀南朝高僧共襄盛舉，促進(jìn)南北佛教的交流。
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