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    揚鋒漢起第三百七十一章安梁之策禹分天下為九州，冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，梁州是古九州之一，西漢時改梁州為益州，晉時又分為梁、益、寧三州，三國時蜀漢便是占據益州及荊州部分。

    要盡快將梁州士族、百姓歸服，無非是重用當地士族為官、輕徭薄役待民、撫慰各族百姓等策。

    當初楊思平入梁時，楊安玄就曾讓其這樣做，起初楊思平按楊安玄所說廢除營戶，分田地給他們，減免了三成稅賦，很得百姓擁戴。

    緊接著楊思平便率軍攻打巴西郡、漢中郡，將郡治移至漢中南鄭城后，便將楊安玄的叮囑拋到了腦后，大肆收受財物，命各郡按原例上繳稅賦，以屯田為名把原本的營戶聚攏種地……

    楊安玄得知梁州情況后，多次致信三叔，提醒他安撫士民之心，不可搜刮過度。楊思平得信后稍有收斂，但見效不大。

    此次毛脩之奉旨入梁攻蜀，涪陵太守文處茂、巴東太守時延祖能念及舊情出兵相幫，下一次就可能起兵作亂了。

    楊思平入蜀不久，又逢仇池和秦國入侵，為穩定局勢對原本的太守并沒有換動，只是在奪取巴東郡時，原太守師寂隨譙良逃走，楊思平命原巴郡太守王琰接任，而巴郡太守授予了朱齡石。

    這些太守多在任上數年，對當地情況熟悉，麾下官吏亦是親信，要想根植梁州，必須先消除這些人的影響。33

    太守之職名義上是朝廷所任，刺史要向吏部奏請方能任免，楊安玄亦無法一下子撤換這么多郡守。

    不過楊安玄想到了互換的辦法，將巴東移至漢中，涪陵換至巴西，除了朱齡石外其他人都調動一番，這樣便將幾人的根系拔除。

    光這樣還不夠，太守不好換主簿則好任免，當初桓玄以郡丞控制一郡事務可以借鑒，讓三叔選用當地士族為主簿、縣令、縣丞，不妨先讓當地士族把控郡政，架空郡守。

    這樣做亦有不妥之處，但事急從權，而且士族根植當地會注意名聲，由他們施政多半會善待百姓，現在對楊安玄來說就要一個穩字，穩定的梁州勝過一切。

    道教經張陵、張衡、張魯在蜀地傳播發展，已經深入人心。西晉末年，范長生“率千余家依青城山”傳布天師道，成為道教領袖，“民奉之如神”。

    李雄在成都稱帝，拜范長生為丞相，加號“天地太師”，是歷史上第一個以道教為國教的政權。

    桓溫滅成漢，道教依然在巴蜀地區有著廣泛的影響，青城山古常道觀、綿竹嚴仙觀等道觀遍布，“巴蜀事道，尤重老子之術”。

    南方天師道經孫恩叛亂，朝廷對天師道管控漸嚴，而北方寇謙之在平城得到魏皇拓跋珪信任，并對天師道進行改造整頓迎合帝王所需。以《云中音誦新科之戒》傳服氣異引之法，除舊偽法，革除舊弊。
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