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    楊易盤膝坐下，手中光華一閃，一大塊神源被他取出，畢竟原著中葉凡突破的時候，所需的普通源都是十幾萬斤、幾十萬斤的用著了。

    楊易作為圣靈，或許后期比不上圣體，但前期想來也差不多，尤其是他還擁有大成王者的肉身，所需的源在前期肯定在同級別的葉凡之上的。

    楊易的神源都是在他誕生之地得到的，那里是五大龍脈的匯集之所，所誕生的神源比其他的神源蘊含的能量更多，也更具妙用，其內還有不少的龍髓，讓他凝煉一個神藏綽綽有余。

    楊易步入道宮，只見道宮世界，一片迷蒙，到處都是霧氣，等待著他去開發，他運轉“數”字秘，對照著《西皇經》，去尋找想要凝煉的神藏。

    “我晉升入道宮秘境，應該先修哪一尊神祇呢？”

    楊易面臨著新的選擇，原著中葉凡首選的心之神藏，因為人心恒動，血行于諸經，將神力運往各處，而且心還是人體之本，首選“心之神藏”自然是事半功倍。

    他略微思索，就做出了決定。

    作為圣靈，他首選選擇了脾之神藏，也就是土之神祇，五行中脾屬土，而且土在五行中位于中央，可以說是五行的基礎。

    五行如果以土為起點，則土生金，金生水，水生木，木生火，火而后生土。

    但實際上土不僅生能夠生金，世間萬物一切都要依土而存在，土內可以生金、生水，土表面可以生木、生火，可以生天地萬物，可以說土是世間萬物存在的根本。

    不論是天上飛的，還是地下跑的，水里游的，都不可能脫離“土”而存活，可謂是土納萬物。

    最重要的是楊易作為圣靈，為天生地養，體質本質上是屬土的，所以他首先凝煉脾之神藏，也是符合天地大道的。


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