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    岳不群在練劍，清早一起，他洗漱過后，便在庭院間演練養吾劍法。

    劍法練了三遍，他便定身庭院里，站姿挺拔，劍負在身后，閉目沉思。

    未思他物，只想著方才演練劍法的錯漏之處。

    當然，他是不會有一點出錯的，這套劍法他早就熟爛于心，每一招每一式隨手可出，且不會有半點錯處，早就是身體本能。

    只是，岳不群遵從養吾劍法的總綱口訣而做此番沉思。

    每日三省吾身。

    養吾劍法易學難精，學得容易，但想精通，還得溫養諸多書籍，儒家典籍更不少讀。

    但養吾劍法練至高深，可養生劍意，如此入得高手層次。

    只是，此劍法創立數十年間，也只有創法者，和兩位師祖練成，其余后來者卻都未能有成。

    而且華山派還有許多精妙劍法，如養吾劍法這般練至高深能得“真意”的劍法可不少，尤其是劍宗那邊，高深劍法更不少，而且這些劍法只需練，只需體悟劍法中的奧義即可，無需像養吾劍法這般深耕與儒家典籍經義，著實讓那些位只通讀了千字文的華山弟子受不了，自然就沒幾人愿意練這劍法了。

    可岳不群卻從小就有讀書的愛好，且愛思索書中經義，這劍法在他手自然就有不少光彩煥發出來。

    “嗨。”岳不群長吐一口氣。

    然后，再次演練起養吾劍法。

    此番的養吾劍法比先前多了一絲絲變化。

    變化不多，卻有一點時過境遷之味。

    這便是養吾劍法，養吾之身，練吾之劍，前人招數不過基石，要想有成，還得養生己身之劍。

    對于這養吾劍法，岳不群是這么理解的。

    當然，個人有個人的理解，前人自然也有前人的看法。

    在養吾劍法的秘籍書冊上，就有記錄著前人的注釋，有一位就道：唯有我法方為養吾。

    說的頗為通熟，一眼就能讀懂。

    岳不群也不會吝嗇自己的筆墨，早就在書冊上寫上自己的注釋，而且他好為人師，直接就在每一招后頭寫上自己的注釋，比前人還要勤懇。

    又練了一遍養吾劍法后，岳不群便收了劍，將已經放涼的茶水一口飲盡。
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