第111章    三魂

    趙啟學站在講臺上看著各位同學各種思考的表情，可等了一會兒，還是沒有同學站起來發(fā)表自己的想法，就說道：“給各位同學提個醒吧，各位同學仔細回想一下唐糖副會長給各位同學關于智力的定義，影響智力有五大因素，分別是：觀察力、記憶力、注意力、思維力和想象力，那什么和這五大因素有非常直接的關系，是什么影響著智力的五大因素呢？”

    一位同學站起來說道：“影響著智力五大因素的是一個人的精神力，一個人如果沒有精神，做什么的都沒有干勁，沒有任何的效果。”

    趙啟學說道：“這位同學的回答的非常正確，精神力的強弱會非常影響一個人的狀態(tài)，對他所做的各種工作都有非常大的影響。不過我們現(xiàn)在的醫(yī)學水平雖然不低，但是對精神力相關的研究成果幾乎為零，我沒有看到任何有關精神力研究的任何成果。當然了，精神力非常玄妙，我們又看不見，也不能對每個人的精神力進行度量，找不到對精神力進行研究的方向。在我國古代，對精神力有另外一種稱呼，各位同學都知道，就是靈魂。”

    一位同學站起來說道：“靈魂是封建迷信，是不科學的，我們的醫(yī)學上并沒有證明人真的存在靈魂，我們在這里討論靈魂是不是有些不妥呀？”

    趙啟學回答道：“其他同學是不是也有這樣的想法，覺得靈魂就是封建迷信。就像我剛才所說的，有些知識對你們造成了非常大的影響，禁錮了你們的想法，即使自己想到了，也會自己否定掉，別人提出了有些異樣的觀點，你們也會用現(xiàn)在的一些不確定的結果來進行否定，可是你們卻提不出合理的依據(jù)，還要讓提出想法的人給你們提供依據(jù)才行。國外的很多思想就是以這樣一個理由，不斷抨擊我國傳統(tǒng)的知識，磨滅我們的思想和文化，中醫(yī)就備受這種理論的摧殘。國外有否定過靈魂的存在嗎，哪位同學給這位同學以及其他不相信靈魂存在的同學做出合理的解釋？”

    曹浩東站起來說道：“我不清楚西方是否否定過靈魂的存在，不過我可以告訴這位同學的是，西方的人們普遍都信教的，雖然各種教義有些區(qū)別，甚至對立，但他們大多數(shù)都相信人死后可以飛升天堂的，而作惡的人會下地獄。很顯然，死后能飛升天堂或者下地獄的就是靈魂了。我國雖然大多數(shù)人不信教，都相信自己死后會轉世投胎的，惡人會下地獄的。惡人都有同樣的一個結果，其他人都有一個去處，我們或許能將飛升天堂和轉世投胎看做是同一件事情，只是稱呼有些不同罷了。不過我覺得我國轉世投胎的說法更加值得相信，靈魂得要一個循環(huán)才行，我們的靈魂不可能無中生有，然后又不斷匯集到某一處，不進行循環(huán)，會造成失衡的。”

    趙啟學說道：“雖然我們現(xiàn)在沒有方法證明靈魂的存在，也不能否定它的存在。我們就假定靈魂是存在的，它是影響一個人智力的最大因素。智力的高低和靈魂的強弱有重大的關系，那我們來繼續(xù)分析，每個人的靈魂為什么有強弱之分呢？要研究這個問題，我們首先要弄清楚靈魂到底是什么。我上網(wǎng)查了一下資料，關于靈魂的記載非常的少，沒有具體的描述，不過也找到了一些關于靈魂的記載。”

    趙啟學打開一份資料說道：“這是百度百科關于靈魂的所有資料，基本上非常齊全的，能夠比較正確的描述靈魂的是我國道家的書籍——《云芨七簽》。《云笈七簽》是擇要輯錄《大宋天宮寶藏》內容的一部大型道教類書。北宋天禧三年（公元1019年），當時任著作佐郎的張君房編成《大宋天宮寶藏》后，又擇其他認為的精要萬余條，于天圣三年至七年（1025～1029）間輯成本書進獻仁宗皇帝。從成書的年代來看，成書時間比較晚，可靠程度就大打折扣了。但是這些書的內容都是以前流傳下來的，只是成書的時間有些晚而已，也有可能里面記載的有些內容歷史非常悠久，不過我們現(xiàn)在就無法考證了。”

    “我們沒有其他關于靈魂比較精確的描述了，也只能在這基礎進行分析和探討了。我們來看《云芨七簽》上面關于靈魂的描述。《云芨七簽》魂神卷三魂七魄相關記載：三魂：夫人身有三魂，一名胎光，太清陽和之氣也；一名爽靈，陰氣之變也；一名幽精，陰氣之雜也。七魄：其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。現(xiàn)代意義通指為（喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。）三魂也被稱為天魂、地魂、命魂，或者天魂、識魂、人魂等。各位同學對于《云芨七簽》關于三魂的描述有什么樣的想法？”

    李數(shù)數(shù)站起來說道：“仔細思考《云芨七簽》關于三魂的描述，第二魂爽靈和第三魂幽精我能夠理解，都和陰氣有非常大的關聯(lián)；可是第一魂胎光，我就有些不理解了，是太清陽和之氣，這就和陽氣相關，按照我們的理解，靈魂肯定是和陰氣相關的，這就有些讓人有些不解了；而且，靈魂中既存在陽氣，又存在陰氣，兩種相互對立的物質能夠共存嗎，不產生沖突嗎？”

    一位同學站起來說道：“靈魂誰說都是和陰氣相關的，根據(jù)我所查到的資料，靈魂也分陰陽的，天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽，也就是胎光為陽，爽靈為陰，幽精為陽。至于李數(shù)數(shù)副會長提出了陰氣和陽氣能否共存和發(fā)生沖突的事情我就不知道。不過據(jù)我猜測，陰氣和陽氣在一定的條件下是不會發(fā)生沖突的，是能夠互相共存的。我國著名的太極理論就是非常好的證明，負陰而抱陽，你中有我，我中有你。”

    這時另一位同學站起來問道：“天魂為陽，地魂為陰，我可以理解，不過命魂怎么成為也為陽？根據(jù)命魂的解釋，命魂是陰氣之雜也，很明顯和陰氣有非常大的關系，命魂應該為陰才對。”

    (本章完)