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    吱的一聲，寺門左右打開，領頭的赫然是方丈懷濟上師，懷濟身后是十二位身披朱紅袈裟的老和尚，均是戒律院、羅漢堂的長老高僧。

    懷濟雙手合十，面含微笑道：“二位掌門遠道而來，貧僧有失遠迎，還望恕罪。”

    蕭瑾裕施禮道：“晚輩等不告而來，擾了禪師等人清修，著實罪過。”

    懷濟笑了笑，沒做言語，當即側身迎客，蕭瑾裕和呂晴雪方要抬腳入寺，懷濟身后的杯渡禪師倏然道：“二位且慢。”

    蕭瑾裕、呂晴雪聞言一怔，登時止住腳步。

    杯渡漠然道：“本寺一百年以來，從無女客入寺，諸位雖是遠方來客，恕本寺不待女客，免得壞了本寺數百年清譽。”

    呂晴雪俏臉生寒，怒上心頭，便欲針鋒相對。

    蕭瑾裕輕笑道：“寺院不待女客，尚是第一次聽說。昔年則天皇后數次駕幸少林，從未聽說被拒之門外。貴寺莫不是以身份貴賤待客。”

    蕭瑾裕言之有據，則天皇后登基稱帝后，文治武功不弱于前人，其他皇帝都把泰山當作祭天的地方，武則天卻不這么想，她覺得自己是華夏第一個女皇帝，所以她祭天的地點不能與以往相同。

    是以她選擇了嵩山，在嵩山舉行了封禪大典，就是在這次封禪大典之上，嵩山正式成為五岳之中的中岳，嵩山所在的嵩陽縣被改名為登封縣，取自“登山封禪”之意。

    杯渡禪師做為少林寺上一任方丈，自知蕭瑾裕所言不假，則天皇后確實數次駕幸嵩山，并留下手書石碑，當下竟不知該如何駁斥。

    懷濟笑道：“阿彌陀佛，我佛慈悲，眾生平等，男女老幼，一視同仁，無有貴賤。本寺先前確有此等規矩，是為避免世人閑言碎語爾。諸位均是江湖同道，不需循規蹈矩了。”

    杯渡禪師平生崖岸自高，他武功雖然高強，佛家經義領悟的也不少，但是當他聽說幾個后輩要向少林問罪，頓時有些不忿。

    若不是礙于身份地位，早就出手將幾個不知天高地厚的小輩給驅逐出境了。

    此時聽懷濟如此說，又淡淡道：“此規矩雖破，不過有一規矩絕不可破。弊寺乃僧眾清修之地，禁止外人攜帶兵刃入內，請各位將兵刃卸下。”

    蕭瑾裕頓時惱了，摘下佩劍，持在手中，冷然道：“禪師若能將此劍奪去，蕭某立刻下山，也不須入寺一敘了。”

    杯渡禪師不僅名列“四大神僧”，又是上一任的少林寺方丈。其他三大神僧已不在人世，杯渡便成了寺中輩分最高之人，現任方丈懷濟對他也是禮敬有加。

    是以，杯渡一見蕭瑾裕出言挑釁，自恃輩高位尊，不待懷濟發話，一記“龍爪手”向蕭瑾裕手中劍上抓將下來，勁道凌厲至極。

    蕭瑾裕見他出爪奪劍，輕視于他，心中怒起，一記“分筋錯骨纏龍手”迎上，竟是直扣杯渡手腕處的太淵穴和大陵穴，欲迫其變招。
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