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    第39章    玉泉寺

    事情接下來的發(fā)展，果然如李守恩所料，李重進很快便答應了議和的請求，在接回了李寧寧和李延福后留下一只萬人大軍監(jiān)視南豐后便撤軍了，南豐暫時得以保全。

    但李重進不可能就此便輕易的放棄西進計劃，在繞過南豐之后，半月之內(nèi)便相繼攻陷了南昌府、宜春府等豫章郡眾地，直接與南唐接壤。可詭異的是，南唐對此卻視若罔聞，如果二者說之間沒有勾連，誰都不信。

    接下來，李重進大軍又向北攻略咸寧、襄陽，瞬間整個大宋南境便只剩下南豐這座孤城還飄揚著趙宋旌旗。不知道是因為李重進工作做的到位，還是該說大宋反應遲鈍，南境發(fā)生這般大的變故，朝廷竟然沒有任何舉動，簡直讓人匪夷所思。

    此等情況，如果再無作為，南豐最后的下場不是被付之一炬便是改旗易幟。李繼勛顯然不甘心接受這個結(jié)果，于是便派出勇士分批突圍，向開封求援。

    李重進顯然也防著這招，陸續(xù)有十多位勇士被擒殺，唯有汪柯因為過于驍勇，才殺出重圍。不過隨后李重進便派出了一只異人小隊，對他進行追捕，這些人一個個精通異術，給他造成了不小的麻煩，也不知道他是從何處網(wǎng)羅了如此多的異人。

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    當陽，是荊楚重鎮(zhèn)，楚文化發(fā)源地之一。因位于荊山山脈之南，取山南為陽之意，故名當陽。縣城西南二十余里之外有一佛寺名為玉泉寺，是佛教圣地禪宗祖庭之一，原為高僧神秀的道場，就是那位被六祖惠能以一首“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”佛偈奪了傳承的神秀禪師。

    同時，玉泉寺也是伽藍菩薩道場，關公信仰的發(fā)源地。迦藍菩薩便是三國名將，關羽關云長。

    據(jù)傳三百年前，神秀因與惠能相爭失利，黯然退至當陽度門建立了度門寺，暗傳東山法門。后有一日，其行至千米之外的玉門山時，突然有一人上前致敬，自言其乃關羽，因死后天帝嘉其忠勇，遂將這玉門山封為其道場，助其鑄就神格。如今見到神秀禪師，方知其才是此地真正的有緣人，是上天借其之手將這道場轉(zhuǎn)交給神秀，于是這才現(xiàn)身相見。

    神秀聞言大喜，便將道場搬遷到了此處，建立了玉泉寺。寺成之后，關公自求拜入其門下受戒，渡入佛門，事成之后神秀便將此事匯報至大雷音寺，佛主得知后，認為關公與西方有緣，遂封其為伽藍菩薩，意為保護伽藍、護正祛邪，并將玉泉寺欽定為伽藍菩薩道場，與禪宗共存。
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