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    金山神的事情，討論了一陣子無果，只能暫且擱置，等待后續調查。

    后續，神谷又提交了那套子取箱：“覺，上次你說的，結合這套子取箱適配般若神社的第二件核心素材，有什么結果了嗎？”

    “有。”工匠姐姐點點頭，“因為這套詛咒箱曾經封存的詛咒太強，我想要的另一件核心素材，最好帶有一定慈悲的神性中和一下那股詛咒喋血的殺意。然后本身還要契合般若小姐自身除了詛咒以外的其他特性……”

    “上次你就是這么說的，然后還說符合這樣條件的素材很少，暫時想不到合適的。”

    神谷之前就帶著這套子取箱到高天原上來給覺看過，她當時給出的答案和現在差不多。

    “只是當時想不到而已。”覺擺了擺手，“在你來之前，我和賣藥郎大人討論過這件事了，他給出了一個思路。”

    聽起來，工匠們對神谷的事情還是很上心的。

    敢情他們之前還討論過般若神社的情況。

    覺姐姐的神工匠知識，加上賣藥郎行走常世豐富的見聞經驗，組合起來確實可以解決不少問題。

    賣藥郎：“有一尊神明的身上，或許有符合你們預期的素材。”

    “神明？”

    “嗯，鬼子母神。”

    鬼子母神，又稱為歡喜母或愛子母。

    原本是佛教神明，梵文音譯為河梨帝母。跟著佛教的傳播先傳入中國，再傳入日本，而后再經過長時間的信仰本土化，所以是一尊舶來神。

    相傳，鬼子母神原本是夜叉惡鬼，而且格外多產，孕育有五百鬼子。其每晚都會夜行，捕捉人類孩童供給自己的鬼子分食。

    釋迦知曉此事后，便趁其外出之際，藏匿她其中一名兒女。

    母夜叉歸來后找不到自己的孩子，最后只好求助釋迦。釋迦勸她站在母親的角度將心比心——

    你有五百兒女，丟失一個都如此心急，而那些被你抓走了孩子的父母，又會是什么樣的心境呢？

    一番換位思考的勸誡下來，惡鬼夜叉醍醐灌頂，大徹大悟，遂皈依佛門，化為鬼子母，成為佛教護法二十諸天之一。

    在中國民間，鬼子母的權柄職能類似送子娘娘。而在日本這邊，則是將其視作孩童的保護神。

    “鬼子母具備母性的神性，且身為鬼母，同般若小姐持有的方相面‘統御群鬼’的特性存在契合，祂那里應該會有你們需要的素材。”賣藥郎進一步說明。

    “沒錯！”覺姐姐拍了拍手，“神谷你要做鬼神的王，而你座下的般若則是鬼怪之母，那就是鬼王后了，怎么樣，是不是超級搭？”

    神谷川：……

    真是謝謝你在這種情況下還不忘給我拉cp。

    不過仔細想想好像是這么個道理。

    而且，般若也喜歡小孩子，本身還和佛家存在一定的關聯。

    鬼子母神能夠提供的素材好像非常適合她。

    神谷川：“聽起來是很不錯，那么問題來了，我該去哪里找這尊神明呢？”

    賣藥郎：“常世之中，這尊神明是否還存在不得而知，我建議你先到現世碰碰運氣。”

    “現實里？”

    “鬼子母的佛寺，或者神社，或許有某個供奉祂的地方，會有祂的力量殘余。”

    “只是素材而已，又不是要取神骸骨。”覺接過話，“只要得到祂的力量饋贈，我還是有信心為我們的鬼王后筑造一座漂亮的神社的。”

    “明白了。”

    神谷點頭。

    找鬼子母神和找金山神的目的不一樣。

    金山神本身并未隕落，但似乎是出現了什么問題而失控，所以開始迫害祂的信徒工匠。要解決這個問題，就非得找到金山神的本體不可。

    但鬼子母神這邊，神谷川他們需要的僅僅只是這柱神明的力量而已。得到了承載祂力量的載體，就可以拿回來筑造神社。

    如兩個工匠所言，先去對應的神社或者寺廟碰碰運氣再說。

    “哦，對了，還有——”覺用手肘輕輕碰了碰邊上的賣腳婆婆。

    后者反應過來，很快便從神廳一側的血肉油脂瓶瓶罐罐里面，翻找出了一條絳紫色的風干肉條。

    那是一條臍帶。

    這東西也是有一定來頭的，是“鬼的臍帶”同“神的胎血”的合成物。

    臍帶來源于產女，也就是小蠟筆彩織的媽媽。

    而胎血則來自于水蛭子。

    神谷川之前就把這兩份素材放到高天原上來了，之后還讓敷寶給這兩份有概率加工合成的素材做了賜福。

    不過血肉素材的處理，覺不是特別擅長。

    最后還是靠著和賣腳婆婆一起合作，才將兩份素材融合在一起。

    這玩意能成功合成，也說明了賣腳婆婆的技藝真的不局限于“手腳拼合”上了。

    “鬼子母是群鬼的神母，包含血肉孕育的權能，這份神血臍帶，或許能為你找尋祂的力量提供什么幫助，也是我們目前所有的，最合適鬼子母的力量載體，你帶在身上有備無患。”賣藥郎如是說道。
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