588 鬼的臍帶和神的胎血-《我加載了怪談游戲》
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工匠們事情考慮的還挺細致。
留下了子取盒,取走了神血臍帶,神谷又同怪談工匠們談了些近期的事宜。
主要是覺姐姐向他發(fā)起了一個請求——
“趁著神谷你現(xiàn)在手下初步發(fā)展起常世勢力,有件事情或許可以提上日程,就是讓你座下的人魚公主,給我和小和尚各找一個合適的學徒來。不管是神工匠的工作,還是小和尚制燭僧的工作,目前靠我們都有些忙不過來了。”
因為神谷川新高天原勢力運營,覺姐姐的工作量確實是加大了不少。
不僅要處理鬼神共主這邊的各種委托和訂單,樂園集市那邊也開始出現(xiàn)一些委托。
譬如蟹姬想要給她手下的常備軍制備些武器;還有一些物產(chǎn)的加工,也需要工匠進行指導。
覺姐姐雖然已經(jīng)在編寫素材加工方面的百科全書了,但比起讓參與生產(chǎn)的怪談們照本宣科,更好的方法是讓覺帶一兩個有工匠天賦的怪談學徒出來,然后投入到常世的生產(chǎn)點里去。
制燭小僧這邊就更不用說。
現(xiàn)在安魂蠟燭的需求量極大,不僅要滿足神谷培育式神怪談的日常所需,還要固定投放一些蠟燭進樂園市場流通。
綠皮小和尚的制燭工具都快搓冒煙了。
安排工匠學徒這種合理訴求,神谷自然是當即答應下來。
之后就交給磯姬去物色吧。
……
河梨帝母,鬼子母神。
這尊神明傳入日本,經(jīng)過了本土化的信仰傳播之后,在民間有著許多不同的形象,孩童保護神只是其中較為寬泛的一種。
有的地方認為鬼子母是美麗嫻雅的神女,也有地方認為祂是兇惡的夜叉惡鬼。
有人認為鬼子母是萬物之母,掌管生死輪回;也有人認為鬼子母是惡鬼之王,且作為鬼母,孕育有嫉妒、暴力等諸多負面情緒。
反正就是各有各的說法。
“東京的雜司谷有鬼子母神堂,此外美馬郡、木曾郡、北村山郡各地,也存在不同鬼子母信仰,當?shù)貞摽梢哉业綄纳裆缁蛘叻鹚隆?
神谷川對照著從對策室得來的資料,開始制定近期要探訪的地點。
般若的神社就差這一樣核心素材了,當然要認真去找。
之后的幾天時間里,神谷走訪了東京的雜司谷,也去了美馬市和木曾市周邊探索。
不過沒有得到什么有用的進展。
一個星期之后,他來到了北村山郡。
北村山郡位于日本地域中東北地方的西南部的山形縣,這里山脈眾多,森林覆蓋率極高,是個貼近自然的好去處。
正午。
北村山郡的群山之中,幽靈車在山前的公路上停下。
神谷川從車上下來對照著手里的地圖翻看。
“好像就是這里了。”
他抬頭,前方是一條幽森的山道。
雖然是冬季,但山林里的松樹蒼郁,頂戴白雪,樹海連綿望不到頭。
上午的時候,神谷利用【一千銀針】,借著實習民俗學者的身份,向附近的居民打探過消息。
最后從一些老人家的口中得知,眼前的這座大山深處,曾有一座鬼子母神社。
不過現(xiàn)在大概已經(jīng)鮮有人參拜,所以荒廢了。
此外,鬼子母雖然本質上是舶來的佛教神明,但是在日本佛教很長時間占據(jù)統(tǒng)治地位,本土神道教淪為附庸,二者長時間相互影響滲透。且鬼子母信仰又廣泛存在于民間,所以這尊神明被供奉進神社里也實屬正常。
“根據(jù)上午打過交道的老人說,山里這座鬼子母神社,以前是用來埋葬夭折嬰孩的。希望死去的孩童能在鬼子母的庇護之下成佛……”
繼續(xù)回憶著上午打探到的情報,神谷隨后回過頭,對著車上的大石交代:“你們就在這里等我,有什么事情及時電話聯(lián)系瑪麗。”
“沒問題,老大!”
靈車團的實力早就今非昔比,尤其最近高山真衣還剛剛吸納了火車的怪談遺物。
神谷家里就連司機也是挺能打的。
留他們在這里沒什么問題。
簡單交代了一番,神谷便獨自上了山道。
冬季的山林之中透著寒意,大概是長久無人靠近的緣故,這一片透著股奇怪的寂寥感。
行走了一陣子,山道之上出現(xiàn)一道鳥居。
不是赤紅的顏色,而是斑駁的木色。
鳥居頂部,由麻繩捆縛著一些鈴鐺,不知道是銅質的還是什么材質,顏色有些發(fā)白,在嗚咽的山風之中搖擺輕響。
啪、啪。
神谷在鳥居前雙手合十,輕拍兩下。
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