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    原始的部落當中，最頂尖的兩種力量，就是神力和武力，巫師大祭司之類的角色就是神力的代表，部落首領則是武力的代表。而且，對于蒙昧未開化的人而言，神力往往高于武力。

    因此，巫師在一個部落中的地位，基本上是大于或等于部落首領的，在思想引領方面的話語權，更是幾乎可以說碾壓部落首領，可以輕松的引領整個部落的思想走向。

    “從壁畫上來看，代表武力的部落首領早就和女武神站在一邊了，而代表神力的老巫師，似乎一直都在反對女武神的各種做法，最終被剝奪了權力，讓一個可能是他徒弟的年輕巫師來頂替他的位置。”

    肖飛分析著。

    “而這個年輕巫師很明顯也是效忠于女武神的，這樣一來，巨人部落地位最高的兩個人，巫師和首領，都成了女武神的走狗，她就能夠由內而外的，徹底掌握巨人部落。”

    年輕巫師接受女武神賜予法杖之后，接下來才是肖飛和美人豹剛剛看到的那一幅畫面，老巫師在石頭房子前，即將被處刑。

    而后面的壁畫當中，只要有女武神出現的地方，身后基本上都跟著部落首領和年輕巫師。巨人部落，已經完全淪為了女武神的附屬物，任憑她隨意掌控。

    “或許，老巫師看穿了女武神的陰謀，知道了她的計劃，才會極力反對這些原住民追捧女武神。作為唯一一個知道真相的人，偏偏這個人又有著巫師的身份，對于女武神而言，自然是眼中釘肉中刺，會嚴重干擾她的計劃。”

    肖飛猜測著當年發生的事情。

    “對于這樣的威脅，女武神自然不可能讓他活下去，會想辦法將其鏟除，以免影響自己計劃的推進。當時，女武神通過一系列做法，已經在這些原住民的心目中，取得了至高無上的地位，這種地位甚至高于老巫師和部落首領，因此，她想要扳倒老巫師，也不是什么難事兒。”

    “也有可能，老巫師并沒有你想象的這么高尚，他反對女武神，或許只是因為女武神的出現，動搖了他在巨人部落中高高在上的地位。大部分的巫師，都是借著神的幌子在招搖撞騙，實際上并沒有什么真本事。”

    美人豹的想法和肖飛不同。

    “在女武神出現之前，這個老巫師靠著那一套糊弄人的把戲，完全可以把原住民玩得團團轉，讓他們對自己俯首帖耳唯命是從。女武神這個人，拋開她的目的不談，她確實是有一些真正的手段，這些手段使出來，對于原住民而言，那就和神跡沒什么兩樣。”

    “你這樣的推測，邏輯上不對。如果老巫師只是為了自己的地位，他直接跟女武神投誠才是最好的選擇。女武神不會直接領導巨人部落，她需要幾個傀儡或者說工具，按照自己的意志去管理巨人部落，就像部落首領和年輕巫師那樣。”

    肖飛并不認同美人豹的說法。

    “老巫師孤身一人，反抗女武神的下場顯而易見。出于自身考慮，他最明智的選擇，就是像后來的年輕巫師那樣，給女武神賣命。連年輕巫師都能想得到的法子，他人老成精，怎么可能想不到？所以，我更加傾向于，老巫師是在為了整個部落反抗。”

    “為了部落！”
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