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第二百九十六章 實驗產物-《與女神上司荒島求生的日子》


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    壁畫上,有兩個打扮奇特,身份極有可能是巫師的原住民。年老的巫師被綁在石頭房子門前的木架子上,周圍堆滿了柴火,年輕的巫師站在老巫師的對面,手持火把,要將那些柴火點燃,將老巫師活活燒死。

    在這兩名巫師的周圍,有一大群的原住民在圍觀,大地懶也站在圍墻的外面,在往里看。

    “大地懶已經出現在這里了,說明這是女武神自導自演了那出戲之后的時間。”

    肖飛觀察著壁畫內容中的一些細節,不想遺漏掉任何的線索。在這座島上,似乎自始至終都沒有出現過文字形式的東西,原住民記錄和傳遞信息的方式,除了語言,能把信息保留下來的形式,就只有壁畫這一種。

    “你看這些圍觀的原住民,已經有很大一部分,都已經長得很高了,比那些年紀大的,高出來一大截。”

    美人豹指著壁畫說道。

    圍觀的原住民密密麻麻,人群的后面,一些原住民有男有女,比前面的原住民高出一腦袋還要多,而且那些高個頭的原住民,男的沒有胡子,女的頭發不算長,都是很年輕的一群人。

    來到部落里以后,美人豹也觀察過這里的原住民,這些人隨著年齡的增長,男的胡子越來越多,女的頭發越來越長,這是一個很明顯的特征。

    人群中位置靠后的那些原住民,男的沒有胡須,女的頭發不長,說明他們的年紀都不大,但是已經有了超出原住民平均身高的個頭。

    而且,原住民特別講究尊卑有序,他們的地位劃分,一是看強壯程度,越強壯的人地位越高;二是看年齡,年齡小的孩子或者風燭殘年的老人地位更低;三是看性別,整體趨勢上,依舊是男尊女卑的風氣,女人和老人小孩的地位相仿。

    即便是一場簡單的圍觀,那也是地位高的人站在前面,人群越往后,就是地位越低下的人。

    在壁畫上,那些高個頭的原住民,站在人群的最后面,和婦女老人孩子站在一起,也說明了他們年齡不大,很可能還處于發育期,身高還會持續的增長下去。

    “這些高個頭的原住民,可能就是舊文明殘黨的實驗產物了。”
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