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    經歷兩次遷都之變，劉曄的思想真正成熟了。與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。

    安定下來后，劉曄逛了逛太行城，發現這里與外面是兩個世界。三教停戰的兩三年，冀州百姓安居樂業，生活好了很多，但與這里相比，王都信城也不過是窮鄉避曩之地。

    太行城，因為地處蜘蛛森林、血蜈森林、九州的交界之地，生活在這里的人口達到了恐怖的六十萬。加上流動人口，達到百萬。

    蜘蛛森林六十座兵部，有人口一百多萬人，每年有十多萬青年跑到太行城工作，又有大量人口從河東、洛陽、長安等地跑到此地，加上來往的商號，讓這里成為人口最大的城市。

    潘烈在連同諸天守護商城后，每月會兌換眾多新奇物品由甄家販賣。這里很多新式商品，比如玻璃、紅酒、旗袍、鐵制器皿等等，見所未見，人所未聞。

    正如此，九州，甚至西域的很多商人都聚集在此，等待每月的新貨。

    而這里人口眾多，加上大部分是武者，消費能力強，也是商人們最賺錢的地方，引得眾多商人云集。

    劉曄自少聰明，至信都后，擺在鄭玄門下學習五經，如今已經凝聚文心，只要明悟自己的志向，就可成為儒士。

    可他進入泰古界后迷茫了。

    太行城的一切超乎了他的想象。神農教沒有用儒家五經治國，以農商立國，反而取得了極大的成就。

    神農教以普通商人、以及大字不識幾個的普通農人，就經營出一個偌大的城池，開創出太平盛世。

    士人存在真的有意義嗎？

    老子言，故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。

    而士人，莫非就是這國賊。


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